“已识乾坤大，犹怜草木青。”

满朝文武听闻后，陷入沉思。不得不解读这一句话的含义啊，万一解读不好，影响的不是仕途，而是身家性命。

亚圣成仙后，第一句传世名言。

甚至可以看成亚圣往后的行事风格。

“呸，哪能还叫亚圣，那是秦子！”有勋贵暗自心道。

诸子百家是不乏仙道中人的，譬如列子，便是实实在在的仙家。

往后说起诸子，当秦列并举。

因为秦子还没去，所以秦子在前。

倒不是为了拍马屁，而是要尊重活着的人嘛！

圣人怜惜苍生，其实不代表圣人就不会是小心眼，这不冲突。

可没人规定诸子百圣就一定要豁达大度。

觉得诸子宽容大度，那不过是世俗人的看法。

诸子重的是道，而不是性情品德。

强调性情品德，也是为了布道。

看看诸子圣贤推崇的贤君名臣，其中不乏囚禁老父，弑君造反，或者道德瑕疵，爱好美色等……

诸子百圣看一个人的标准是不是有利于天下，而不是个人的私下品质。

群臣们各自心中揣摩。

梁帝沉吟一会，问王宗之：“王夫子，你说他是什么意思？”

王宗之：“亚圣此言，前一句大气磅礴，后一句化百炼钢为绕指柔。足见亚圣不是個刻薄的人，亦可谓唯刀百辟，唯心不易。从此言也可看出，亚圣求的是逍遥随心，蔑视的是天道恪守。老子云，天地不仁以万物为刍狗，那是不偏不倚，对万物平等相看，今释家有言，众生平等，就是从此言引申出来。”

众臣不乏有见识深厚者，心想，“陛下近来崇佛，王夫子倒是厉害，趁着这机会，暗里损了佛门，却不见声色。当真是杀人于无形中。”

他不得不赞叹，这才是真正的大佬。

什么刀都能借。

借得让人无可指摘，还暗地里挑起道佛的矛盾。

林公公都忍不住看了王宗之一眼。

王夫子顿了顿，斟酌一下，继续开口：“故今世方仙之士，多以修行无情之道，人情薄于父子，友爱失于亲朋，一意修玄，落得个孤家寡人，终无所成就。”

梁帝听到后，脸色潮红。

这不是指着和尚骂秃驴。

偏偏他还不能反驳，不能生气，否则就不打自招，说明王夫子骂的是他。

他这时怒气勃发，心里想到秦川。

安慰自己，总比那人要强。

相比秦川指着鼻子怒斥梁帝的事，梁帝现在竟觉得王夫子的话，要温柔许多。

“这苍髯老贼，皓首匹夫，总要比那人强。”

还知道拐弯抹角劝谏，至少是懂得尊重他这个君父的。

哎，现在的梁帝，觉得自己从没有现在这样卑微过。

以前这种阴阳怪气、拐弯抹角的讽谏，他是万万容不得的。

他竟被秦川弄得下限变低了许多。

“自古的天子，除了那些亡国的昏君，还有比朕更委屈的么？”梁帝心中戚戚，觉得受了天大委屈。

即使他有错，难道全都是他的错？

抛开事实不谈，皇帝就该受臣子的委屈？

“朕先忍着！”

到底是天生的政斗高手，知道有些委屈不忍不行。

“老臣啰嗦了，不知陛下觉得老臣的话，可以为然？”王宗之恭敬问道。

梁帝：“……”

他沉默一会，缓缓道：“王夫子说的话有些道理，请继续吧。”

王宗之也没步步紧逼，见梁帝没有大发雷霆，心中有些感动，陛下变了。他居然有种梁帝长大的感觉。

一个六十岁的孩子长大了？

何等荒谬。

王宗之接着开口：“亚圣之道，非是无情，至少并非无情道才是修行。亚圣之初心，亦是不改。”

初心不改。

众臣抓住关键。

已识乾坤大，犹怜草木青。

意思是我识得天下大局，乾坤宇宙之道，但是初心还是一样的。看你不顺眼就是不顺眼。我怜惜草木，乃是因为草木无害，反而可爱。

恶我者我自恶之，善我者我自善之。

陛下你品，你且细品？

王宗之心里更清楚，秦川和真正的诸子百圣不同，他更像是世道的旁观者，所以清醒地看到天下的弊病。

他开创心学，只是作为一个指路人，而不是带路人。

他就是给世人指了路。

有出世之路，也有入世之路。

“已识乾坤大，犹怜草木青。”

当真韵味悠长。

其实说那么多，总结就是一句话。

“不要去烦他。”

如果不是成为红尘仙，具备令世人俯首的实力，哪能暗示出这样霸道的潜台词？

梁帝是何等的聪明人，如果用在治国上，至少大梁能多续五十年的命。

他是一点就透，明白了王宗之潜在的意思，也由此明白秦川的态度。

“他比朕还霸道。”

梁帝心里泛起阵阵酸味，如果他修炼成仙，那该有多好。

做梦终归是做梦，还得面对现实。

梁帝心里清楚，秦川就如一口悬在他头顶的神剑，他不要试图有任何妄动，否则这一剑说不定就会斩下来。

即使如此，他如今也得含着泪，忍着辱。

因为秦川师出有名，有大义。

如果真冲突起来，以他目前对朝局的掌控，大有可能被群臣用大局绑架，逼他退位，缓和矛盾。

这矛盾其实不在他和秦川，而是用这种方式，对天下臣民有个真正的交代。

本来他此前还以为，秦川以一人敌天下理学，几无胜算，如今伴随秦川成仙，已经成了五五开的局面。

毕竟秦川有个很大的优势，他可以跑。

没有十足的把握，谁敢对付一个仙人？

只要对方能逃出去，对参与的每一方势力而言，都可能是灭顶之灾。

能克制鬼仙的事物，大梁朝能拿出来一些，如何克制地仙，以九州之大，也怕是难找出一样来。

因为秦川之前数千年，哪有什么地仙。

世间还能流传下来关于元神地仙的记载，已经是很不错了。

当一样事物消逝时，克制它的事物也会跟着消逝。

梁帝深深呼吸一口气，平息复杂的心绪，淡淡开口：“王夫子的意思我明白了，已识乾坤大，犹怜草木青。你瞧朕现在，不过是死灰之木，坐等命尽。朕不是什么青青草木，就是个草木灰。朕累了，散朝。”

他这话说得凄怆可怜。

众臣纷纷叩首，“陛下，请保重龙体。”

梁帝没理会他们，轻轻念着一首诗。

大臣们要很仔细才勉强听清楚。

“练得身形似鹤形，千株松下两函经；我来问道无馀说，云在青天水在瓶。”

秦川是遨游青天的自在白云，而他现如今不过是杯甁中的死水而已。

王宗之不禁叹惋，“昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭；树犹如此，人何以堪。”

他念的是一个逆臣贼子的话，其中饱含对梁帝的怜惜。

可王宗之也分不清自己到底还是不是忠臣孝子。

平生首次，他对恪守的理学天道，产生真正的动摇。

明明德，亲民，止于至善。

理学的三纲，无法弥补他此际的心灵破绽。

好在话已经传到，梁帝已经明白，这神都城的荒诞乱象，一场即将爆发的风波，总算暂时平息下去。

可谁知道会不会爆发呢？

这得看梁帝，愿不愿意真做个死灰之木。

也看秦川，是不是真的无懈可击。

元神地仙当真是一点破绽都找不出吗？

只要是人，总应该有破绽的。

但暂时，没有人愿意去当第一个吃螃蟹的。螃蟹的钳子，找不到应对的办法，伤的是自己。

为了私利去做事的人，不可能无私地去当一个先驱。

所以自古以来，舍生取义者最可怕，最令人敬重。

…

…

太仆寺监正院舍。

黄名士来到了神都，跟随黄梦来拜见秦川。

他从陵州一路过来，想着自己居然和一位陆地神仙有点恩怨，他内心就难以遏制地生出惶恐和畏惧。路上昏昏沉沉，每次睡醒，都是一身冷汗，打湿了衣衫。

头发都肉眼可见的白了不少。

但是不能不见。

这段恩怨不解释清楚，整个黄家都要受到连累。

旁人要是知道黄家和这么一位陆地神仙有过节，肯定是不敢再继续合作下去的。

万一哪天秦川想起这件事，且黄梦仙去，失了唯一能和秦川说话的人，黄家可能就完了。

一个鬼仙，黄家都几乎不可能承受其施加的压力。

何况是在鬼仙之上的元神地仙，且世间暂时没有流传出可以克制对方的手段。

在黄梦的引路下，黄名士来之前，好生洗漱了一番，可脸色依旧有些苍白，他来到秦川面前，施礼道：“黄至善拜见秦真人。”

秦川点了点头，表示见过，示意他可以退下了。

这些日子他见过一些人，大多是见了一下就打发走。

黄名士亦在此类。

黄名士没想到他和秦川的见面竟如此平淡，一句话就结束了。秦川没有任何刁难，毫无波澜的结束和他对话。

甚至都不能称得上对话。

黄名士现在才真正明白，自己在人家眼里，根本什么都不是，顶多如一粒尘埃罢了。

悬在头上的利剑终于消失不见。

可黄名士竟有些怅然若失。

黄家的隐患解除了，他该高兴才是。

可他高兴不起来。

难怪路上黄梦说，不会有事的。

确实不会有事。

不是因为黄梦在秦川面前有面子，而是秦川根本没把黄名士，甚至黄家放在心上。

这甚至都不能说秦川狂妄。

不在乎黄家，对秦川而言，实在是不值得狂妄的事。