返回第1257章 后记一百一十三:拉斯洛王子:原来我的祖先是阿史那氏(2 / 2)王梓钧首页

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大明君臣商量出的结果是:如果匈牙利愿意皈依景教,除了赠送老式火器,帮他们打造海军之外,还应该传授给先进农耕技术。

这些东西,不用费太多钱,主要属于技术支援,但极有可能收获巨大回报。如果匈牙利国王不愿皈依景教,那就给西迁到匈牙利国内的库曼人传教。这些库曼人信仰萨满教,稍微给点好处,传播景教轻轻松松。

而且,库曼人是匈牙利军队的重要组成部分。他们如果完全景教化,可以倒逼匈牙利的宗教政策。

还有就是通过史诗传播民族主义。

让匈牙利的国王、贵族、平民,相信自己的祖先是从中国西迁的突厥人。

这并非完全胡扯。

匈牙利建国之前的攀龙附凤,也不是空口白牙而来。他们最初的十个部落,有三个属于可萨部落——可萨汗国的统治者,便是突厥阿史那家族的后代。

大概事实是这样的,突厥阿史那家族的分支西迁,征服黑海、里海北部建立可萨汗国。可萨汗国所属的部落,继续西迁。

其中三个可萨部落跟七个马扎尔部落,结成了新的十箭联盟。并自称是突厥王族后代,征服一大片地盘建立匈牙利。

……

拉斯洛王子很快得到更优渥的待遇。

朝廷专门派了三个官员,带着他在洛阳城内外旅游。

其中一个属于史官负责讲解景点的时候,时不时就提起唐朝和突厥。

回到四方馆,史官还拿出一副世界地图。

这幅地图,隐去了南洋和美洲、澳州,且没有详细标注山川和城市。

“这些地方,以前都是大唐与突厥的土地。”

史官开始讲述大唐与突厥极盛时的事迹,并强调大唐和突厥同属华夏族裔。两者相争,属于兄弟打架争家产。

史官说道:“突厥汗国灭亡之后,留下来的大部分突厥人,现在都已经变成汉人。你们属于西迁的突厥人后裔。”

“那个阿史那家族又是什么?”拉斯洛好奇询问。

史官说道:“阿史那家族是突厥王族。当年的可萨汗国,就是阿史那家族分支建立的,其国土大概是现在的钦察人、库曼人的领地。”

史官又拿出一份拜占庭史料:“这是东罗马的史书,我前两天终于找到了。史料记载了贵国祖先的来源,七个马扎尔部落、三个可萨部落,结成十箭联盟开疆拓土并建国。如果你们不相信,可以去东罗马寻找史书记载,君士坦丁堡的大图书馆里肯定有。”

“也就是说,我可能是突厥王族阿史那家族的后代?”拉斯洛有些惊讶,同时又极为兴奋。

匈牙利人,往往被神罗和东罗马视为蛮子。

但谁不想有一个牛逼轰轰的祖先呢?

拉斯洛的身上,有着神罗和法兰西公主的血脉。可那只是母系血脉,父系一直是游牧蛮族,现在终于父系也变成王族了。

史官继续可劲儿忽悠,尝试着给拉斯洛洗脑。

这种洗脑,拉斯洛愿意相信。

他看着眼前的世界地图,想象着突厥人当年的辉煌,渐渐就把那当成自己祖先的辉煌。

史官又说其他国家,比如当年的塞尔柱帝国,塞尔柱人就是突厥人的一支。还有现在的天方诸国,包括马穆鲁克王朝,也有很多贵族属于突厥人。

说得越多,拉斯洛就觉得突厥人越牛逼,更加为自己身上的突厥王族血脉感到自豪。

史官又开始讲述华夏历史,说突厥人也属于华夏苗裔,阿史那氏的家族祖地在甘肃。还说朝廷已经决定了,等拉斯洛回国的时候,路过甘肃可以前往祖地祭拜。

在跟拉斯洛的闲聊当中,史官得知匈牙利的贵族阶层,现在流行法国文学和神罗生活方式。

于是史官跑去觐见叶太后,建议给匈牙利弄点服饰和戏剧过去。

“王子殿下,明日有几年一度的科学大典,大明的无数学者云集一堂。殿下是否要去观礼?”

“我也可以去吗?”

“当然。那里全是大学者。随便拿出一个,放到西方都能做宫廷学者,而在我们大明却有无数个。”

“有会打造火器和战船的学者吗?”

“哈哈,当然有,而且很多。”

(本章完)

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