“大桑吉菩萨”、“伏波菩萨”光从称号来看二者平级啊！纵然菩萨间地位也有高低之分，但至少境界是相同的或者说是处于同一水平线上的。

按照释家的等级划分，最高等级为“佛陀”，其次为“菩萨”，再次是“罗汉”、“金刚”“帝释天”“护教珈蓝”。

各个等级间也有身份高低之争，比如“佛陀”中地位最高的要数“如来佛”、“弥勒佛”、“阿弥陀佛”这几尊。而“菩萨”中地位最高的几尊论地位也不输给“吊车尾”的佛陀：

臂如“观世音菩萨”、“文殊广法天尊”、“地藏王菩萨”、“普贤菩萨”这“四大菩萨”，虽挂着菩萨的名义，所享的却是佛陀的地位。

按这种说辞来算的话，“大桑吉菩萨”与“伏波菩萨”之对此就好比普通菩萨与“四大菩萨”的区别：同样都是菩萨，大家在修为、参悟方面都是达到了“菩萨”这一层面的标准线的，只是那四位“纲”严重了些罢了。

正因如此，7担得起“菩萨”的称号吗？宗冥认为是担得起的，那他能否与那位大喇嘛并举？还差了很多火候。

君不见那位大喇嘛无论是称号还是法号，都有个“大”字么？仅此一点，就将7秒成了渣渣。让7把称号改成“伏波大菩萨”或者“大伏波菩萨”，他是万万不敢的，“伏大波菩萨”倒是可以考虑额，好像也不怎么好。

虽然修为差的有点远，但二者的级别是一致的，都是“菩萨”，谁也不比谁高贵释家还宣传所谓“众生平等”开着。7与之差的无非也就是修为了，至于思想境界，他是不逊色其多少的。

“其实要判断买家的修为很简单，”现场沉寂了一会儿后终于由宗冥再度暖场了：“只需咨询一下总部的前辈们。”话音刚落，个人终端上自己拨号完毕了。

“喂张主管啊，对，我现在在郴市呢。”

除两位特派员外，这间会客厅内的人闻言都不由自主屏住了呼吸，就像是身后有领导视察的上班族那样。

“大主管啊，我这边有个问题需要咨询你。”宗冥摘下终端递到7手上。

“师伯啊，我现在跟宗冥在一起呢。”7接过来喊道，“我问个问题哈，您与大桑吉菩萨谁更强？”

电话那头沉默了一会儿，传来一句：“换做五年前肯定是他强一些，现在不好说了。你问这个干嘛？”

“哦，这是跟办案有关的，我寻思来寻思去也只有您能帮我解答了。”7继续问道，“那您能做到给修炼基础极差的人灌输惊海级真元且不影响它的正常使用么？”

“这个啊，”张慧存自信道，“自然是可以的。”