培风说：“谁说隐士要低调，培风说不可能的，这辈子都不可能的！”

不过现在，万事不具备，东风尚欠缺。

山上连电灯网线都还没扯呢。

“咳咳，算卦嘛，看相、摸骨、四柱命相、六柱风水预测，大和尚我啊，都不会！”

无语老和尚大气不喘地直接否定，关键还如此理直气壮，把一脸期待的培风呛得差点没喷饭。

“师父算卦都是反的，下山化缘的时候都被人说是算黑卦的，常常被人放狗撵。”小道士嘴里有饭嘟囔着，也趁机补刀。

“不会看相你也必须说你会，要不然哪有得道高僧的模样，至于算卦结果到时候山人自有妙计。”

培风抚着额头，幸好提前和老和尚共同商量了下，要真提前点燃宣传引线，到时候说不定会滑天下之大稽。

“我懂，我懂，就像现在迷信不叫迷信，叫玄学。要想时运好，玄学少不了。玄学嘛，真真假假谁说的了，反正灌鸡汤准错不了。”还别说，大和尚还真有点网红潜质，比较赶时髦。

培风又和老和尚商议了细节，就放任自流了，后面主要看无语的“演技”了，这点培风丝毫不担心。

现在在培安娜这个老头子身边最高等级的外籍助理办事回来前，自己要做的就是小白大人指导的“再造桃花源”，这可是培风的秘密武器，硬核大杀器！

培风一向信奉的就是：软件、硬件两手都要抓，两手都要硬。

不鸣则已一鸣惊人，要的就是这效果。

下午培风再次来到了三教庙后山干正事，老和尚和小道士继续清理客舍。

后山银湖竹林，丛木苍翠，蜂蝶环绕。果实高挂枝头，空气清新自然，而培风选定的桃源圣地就在先前捕鱼的银湖另一侧。

三教庙山头作为原始丛林起点的“领头羊”，与后面一座座巍峨的大青山相连，要不然矿产公司也不会把三教庙山头当成重点攻坚点，因为不开采它，后面根本没法行路。

培风小时候在培家寨长大，很小就听爷爷说过，故老相传，青山有仙人，深山多宝贝。

有没有仙人他不知道，但是大青山中有天材地宝这是毋庸置疑的，只是却没有多少人能够探清发现。

培风是被系统绑架了，但做隐士高人在他看来其实也简单，他想要开拓这一方大青山，在成为隐士高人的道路上策马狂飙，顺便能为这里的乡亲做贡献，为人民服务嘛。

要知道，小时候的大青山也是自己最好的玩伴，上山摘野枣，掏鸟窝，捉河虾……所有的所有，一切的一切，都开启了童年快乐的源泉。

以后这大青山没有仙人，但多了培风这样一个潇洒悠然的自在闲人！

“这片桃杏梨林不错。”

先前他听老和尚说过，前些年周边农民积极响应号召，退耕还林植树种果，可惜最后被那些果树贩子骗了，贪便宜买了一些劣质的桃李梨等果苗。

哪曾想三四年长成后似乎水土不服，结的果子不是小的酸的，就是不能吃，果子卖不出去不说，还十分影响土质，一铁锹刨坑下去全是手臂粗的树根，光长根了根子清理都清理不干净，想种其他的也种不成，这一片山涧只好荒废了。

培风对这情况略有耳闻，当时他还在上小学，退耕还林发家致富的口号喊得震天响，一些“要想富，种果树”的宣传标语涂的满寨子都是，就连自己镇上的小学门口都不例外。

那时候轰轰烈烈、热火朝天，直接把一些种水稻麦子的好梯田都毁了，种上桃李果树。结果却很遗憾，十来年过去了，果树虽然长大了，山村还是那么穷，有的人家甚至还需要“提麦子”（赊账购买粮食）来维持日常生活。

也就是那时候早期，在家一事无成的老头子培根才走出深山闯荡大城市，才有了后面偌大的培氏集团。

桃杏梨林中，树枝乱窜遒劲有力，花开的正艳，只是看起来杂乱无章，和桃花源的桑池美竹远不能相提并论。

培风走进果林第一眼就想起了课本上朱自清描述的《春》：桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪，花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿！

使用比喻、拟人的修辞手法，生动形象地写出了桃、杏、梨树竞相开放的画面，表现了果树争先恐后为新春增添颜值的画卷。

可惜画卷美好，就是秋收时树上的果儿成品太差了。

不过，没关系。现在培风最不需要的就是果儿，他要的是绝对的意境美。

他要亲手把这里打造成桃源圣地，创造一个“神迹”！