几个人都没有什么俗世经验。年龄最长的安晚悦，虽年少时在世上走动的多些，但二十来岁就因灵兰教的事，而隐居到今，这些年即便出去也只是在附近的集市上补充些生活用品。唐白更是社会的小白，这是他人生第一次离师门这么远的距离。安示儿恐怕长这么大，下山的次数都不出十次。

只有知了，在给地方富户放牛的这些年，时常还可以听到一些台戏，从中也看到一些江湖上义结金兰的故事。像刘玄德与张飞这样的名字，也都是从乡下说书人那里听来的。

所以二人的结拜，在礼节上便没有那么多的讲究，心意相通才是最重要的。

听唐白说要教自己三招剑法作为礼物，知了更是高兴的嘴都合不上了。这些天他总是说，唐大哥的剑法怎么怎么漂亮了得，若是自己能会耍一套这样的剑法就好了。可惜安晚悦又不曾学过剑法掌法之类的，只是学了些简单的格斗招式，其它的就只是修习七星离魂诀的内功，和九章秘要里的几段曲目了。

当年她师父公孙万巽便说过，七星诹魂诀修习到一定程度，并不需要再练习什么剑法之类的武功，只需动一动手指，发一个念头，便可以伤敌于数丈之外。而安晚悦又是师兄妹中对七星离魂诀领悟的最有灵感的一个。所以公孙万巽更加注重让她修内而不学其他招式了，也造成现在，她离开琴弦乐器便如失去左膀右臂一般。

唐白这些天，见知了左一个唐大哥是好人，右一个唐大哥的剑法真厉害。加上知了说话做事都带着很浓的乡村气息，相当接地气，唐白对他也很有好感，便有了结为兄弟的想法。今天又听安晚悦担心道衍走后，灵兰教来找事，便想着自己怎么能多出一份力量，才下了决定说出自己的想法。

中午安晚悦安排了一顿丰盛的饭菜，祝贺二人结拜。知了便要唐白吃过饭便教他剑招。怎奈知了本没有一点基础，这半个月来，又只是学了一些简单的文字和曲谱，练起剑来显得心明手慢，眼高手低。一个下午连最基本的架势都没学会，更别说关于剑招的劲道、变化、攻守了。唐白体内真气不畅，行起剑来又少了很多的灵魂，只能靠嘴把自己这些年对这招的体会说给知了听。安晚悦安示儿又都不懂剑法，也只能看着知了着急的样子。

到了晚上，知了便搬到唐白屋里，与其一起住。二人说话到半夜，相互说些这些年遇到的记忆深刻的往事。当说及各自父母的时候，都是一阵的伤感，一个是多年没有父母，一个是有两对父母却只能住在地主家里打长工。

第二日天没亮，知了便早早起来去练习昨天学的那招银虹乱舞，这招便是唐白在枣树林跟蒋环打斗时，用来防守的招式，整个剑招讲究一个乱字，但其要诀却是银虹二字，银本是一种很重的金属，而虹却是看得见摸不着的幻像，剑招便在这轻重之间变化，将整个身体护的严严实实。当时若不是蒋环老辣，看出唐白只有防人之心，没有攻击之势，用暗器偷袭唐白，便是再打半个时辰，恐怕还攻不破他的防守。

但知了算是第一次摸剑，兴奋归兴奋，但根本拿捏不住这中间的诀窍，深秋的早晨，练的满头大汗，胳膊生痛，却没有什么进展。

吃过早饭，又在安晚悦的指导下，体会庄子南华真经的内七篇，用以修炼七星离魂诀的前七层。知了是生活于自然中的人，对道家的书籍更容易理解些，再加上安晚悦从其师父处得到的教导，对南华的理解很快，从第一句“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”便形成了对世界和对自己的重新认识。

原来这北冥便如自己的灵海，自己的想像空间，而非真实的世界，而那一只叫鲲的鱼，便如自己漂浮于自己的想像之中，这只鱼再大，却也是在自己的脑海之中，化而为鹏鸟，则如自己飞出自己的本体，飞向自己想像中自身之外的另一片想像空间里一般，南冥则是没有自己的北冥。

有了这样的理解，便对后面的内容顺理成章，转化成新的以道论天下的世界观。而七星离魂诀本就是在南华真经的理论基础上发挥出来的内功，理解了一点真经，便也就好理解这套内功心法了。又有安晚悦的当面指导，所以掌握起来很快。掌握了一点，便和示儿一起打坐静练，将原本没有一点知觉的内功，从无到有，慢慢行遍全身。

而晚上则又跟唐白学习剑法，如此四五日过去，七星离魂诀的第一篇便讲解完了，而不仁剑法，依然只学会这一招的基本架式。没有内功做基础，这套剑法练起来都是很难的一件事。但知了一来是刚接触的兴趣感，二来本就是个执着好学的人，每天都能坚持不断的学习。而安示儿，却还是喜欢没事便弹弹琴，对练习内功的事，没有多大的兴趣，但为了配合知了，还是跟着一起体悟练习，只是并没有知了这么勤奋，安晚悦本就没有强求示儿要学到什么程度，也就只把她当做女儿养，而不像是徒弟。要不怎么这么多年都不曾教示儿这些功夫。