返回第三十七章 我劝你善良(2 / 2)小船不用桨首页

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而且还摔杯为号,你想起义还是咋地?

“老头,你今天必须得出点血了!”

罗恩心中恶狠狠的想到。

“不要过多的去注意外在的东西,要尝试去了解里面的内容。”

他一边收拾,一边对萨南德洗脑《甄嬛传》的价值:“有些东西并不是你看起来的那么简单,不能仅凭一个名字就否定它的全部意义。”

“对待未知要敢于去解读它,分析它,运用它!如果连这个勇气都没有,你又怎么能改变令你困惑的现状?最主要的是……”

罗恩看了一眼萨南德,说道:“做人不能太表面!”

萨南德闻言有些错愕。

不要注意外在?

尝试解读其中的含义?

可是无论怎么看,《牧羊人》这几个字都没办法让萨南德去联想到其他。

除非说抛开食尸教这层光环……

猛然间!

萨南德脑海中闪过一个回忆。

他忽然想起了暴风城的圣教堂分部曾有一本古老的典籍也记载过关于《牧羊人》的理论。

里面记载他们宣传、信奉的救世主曾自称游牧人。

因为“牧”除了驯养还有教化和保护的意思。

只不过后来在灾难纪元中被食尸教恶意曲解后,才有了如今人们谈之色变的情况。

最早这个词语本来就是正向的。

“如果按照这个思路,那对方是想让自己去感化转化者?”

萨南德心中泛起了这样的思考。

但很快又否定了。

毕竟如果真的能做到,他也不至于苦恼至今。

暴风城如今面对的是一群永不满足,步步紧逼的恶魔。

尤其是像大地之母教会这样的组织,更是在瓦解人类的根本。

所以这种方法肯定行不通。

这时候,罗恩最后一句话又令萨难德找到了灵感。

做人不能……太表面!?

“这位大人的意思是不能太在意食尸教表面的邪恶,但也不能像圣教堂那样过于执着求和、包容的心态!?”

“所以要结合两者的优点,也就是既要保持教化之心,同时也要有驯服的手段!”

“可具体又该怎么实施呢?”

萨南德的心突突突直跳。

他觉得自己好像有点懂这位大人的意思了!

但又摸不着头脑!

而且将圣教堂的理念和食尸教的手段相结合,这种想法简直匪夷所思!

也充满了未知,会带来怎样的后果谁也不知道。

这得具备多大的勇气才敢实施这样的政策!

深知灾难纪元历史的萨南德本能的有些抗拒,他很难下定这个决心。

这时候,收拾完的罗恩站起身,忽然叹了口气,说道:“唉!有些东西完好的时候可以盛茶,破碎了却只能伤人。”

“同样一种东西,不同的人带来不同的结果,用以行善,能结善果,用以为恶,恶能远扬,所以……”

罗恩说完,盯着萨南德说道:“我劝你善良点!”

他的意思很明显:这茶杯……不赔你走不了!

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