前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。
正是如今楼兰的写照。
三个月后,楼兰已经不在乌市,通过小云箓劫富济贫,发了笔横财。
搞定身份证件之后,买了辆二手车,一个人踏上了旅途。
他的目的地是长安。
昔日道友便长眠于长安,本来约定五百年后共同醒来,迎接修行盛世,结果却只有他一人苏醒于三千年后。
这次去,就是看看道友洞府里面有没有留下些线索。
现在算算,那时约定的五百年后应该是汉朝的时候,暴秦崩灭,群雄逐鹿,楚汉争霸。
昔日秦始皇身边出现的徐福,还有始皇帝所铸的十二金人,楼兰都有所猜测。
徐福很像一位故人,十二金人像截教的阵法,大概率是用来镇压天机和气运的。
依照截教的作风,大概率顺手截了一段秦朝的气运。
导致天道反扑,春秋战国的百年乱战刚结束,秦朝便二世而亡,又迎来楚汉争霸的纷乱局面。
等到了汉朝,经历了连续几百年的燎原战火,王朝初定,根基稳固。文景之治,又有道家的人入世,顺天承运,理顺天机。
应该就在那时,灵气再次兴盛起来,那必是一个史无前例的修行盛世,汉朝也因此国祚延绵,立国四百余年,几乎有周朝的一半。
可惜,错过了。
盛唐应该到了修行盛世的末期。
后来又不知发生什么,在唐朝之后,三大部洲被割裂了出去,只剩南瞻部洲留在此界,四分五裂。
对三大部洲割裂的时间猜测,楼兰还是根据小云箓中的《西游记》初步断定的。
西游记中四大部洲明显还存在,虽然作者是明朝人,但四大部洲这种常识天下皆知,通过一些方式流传到后世很正常。
西游记中记载的故事也让楼兰十分感慨,整本书里,佛门一家通吃,道门唯唯诺诺,连凌霄宝殿都被那猴子打上门去,想想倒也有趣。
至于什么玉帝抱头鼠窜,如来只手遮天,这些楼兰是不信的,在他已知的过往中,无论是道统一脉相承的骄傲,还是封神大战的事实,道门的强盛远超世人想象,三清座下,万仙俯首。
西方教不过四处坑蒙拐骗而已。
除了西游之外,还有《封神演义》这本书,书中记载的一些东西已经接近事实。
这本书真正的作者是何人?没有亲身经历过那场大战的人恐怕很难了解其中细节,但书中内容又似雾里看花,增删许多,不尽真实。
如果把封神和西游两本书串在一起看,似乎两者最大的赢家都是西方教:
阐截二教争斗,导致道门声势大跌;西行取经,大乘佛教入世。书中还有许多阐教的强人都叛教加入了西方教,更让楼兰疑惑,西方教有这么豪横?
一路南下,楼兰瞎琢磨不出什么结果,便抛开这些念头,白天开车,一路上消化小云箓里的学问,夜间念诵黄庭,存思观想。
一天后,便到了长安。
如今的长安,已不再是昔日咸阳,但作为多个朝代的都城,算得上底蕴深厚。
外围高楼林立,繁华熙攘,内城古建层叠,古意盎然。
长安城墙如同巨人,将内城收拢在怀中,雄城外围山清水秀,阴阳五行各分造化。
楼兰网上预约了一间酒店,现在他已经越来越适应这个时代了。
到了酒店,深夜,楼兰掐了土遁法,沿着气机来到昔日的大明宫,曾经唐太宗逆天改命的玄武门,上面变成了学校,再无痕迹,其余宫闱殿阁,也都雨打风吹去,留下几行沧桑痕迹。
周生探查地下深处遗留的龙脉,早已微弱的难以察觉,只因秦汉唐都在此地建都,三朝龙脉相连,如今勉强苟延残喘而已。
所谓龙脉,虽有天地造化的缘故,更多还是一代人战天斗地,披荆斩棘塑造的产物,等到王朝破败,风流云散,龙脉便后继无力,随之消亡。
世人富贵不足论,终究还要得长生。
想到这里,楼兰陡然身心皆酥。
如今末法时代,灵气匮乏,练气难以修行,他夜游大明宫旧址,感知地脉龙气,唏嘘王朝更迭,岁月如梭。
让他想起一门之前压箱底的功法。
那门功法不修灵气,修的是一点洞天灵光。
融合洞天福地的灵性,元神自成洞天不说,修炼到最后,万劫不灭,还能与洞天福地结合,跨过诸多门槛,直接修成地仙。
据说是那位镇元子大仙的传承,全名唤作《地仙经》。
曾经楼兰看不上这门功法,主要因为这门功法残缺不全。
毕竟这是镇元子一脉的核心功法,不知师门长辈如何弄来,但是也只有修炼元神的基础法门,缺失了许多内容。
但现在看来,这门功法却是目前最适合他的。
想到此处,楼兰索性回到酒店,盘坐在地面,念头翻滚。
地仙经这门功法,不需要灵气,度洞天福地的一缕灵光强化元神,只要能找到许多洞天福地,即便是在末法时代,也能元神稳固,证得长生。
《地仙经》只能修炼元神,元神修炼到最后虽然能够长生,但总不能元神强大身体柔弱吧。
楼兰也听说过木桶理论,尽量不能留下短板。
所以还需要有一门练体的功法辅助修行,大名鼎鼎的《黄庭经》是最合适的。
结合《地仙经》和《黄庭经》,再融合练气功法的霸道特性。
有小云箓加强悟性,以地仙经修神,以黄庭经修身,以滚滚红尘炼心,三者合一,就是一门成熟的后现代修道功法。
最后成形的这门功法已经和原本截然不同,各取一字,可称之为《地皇经》。
......
次日,楼兰离开酒店,开车上路。
目的地,骊山。
中途体验了一番三秦大地的美食和民俗风情,肉夹馍凉皮和羊汤,这里作为西北关隘,自古就是兵家必争之地。