返回第五章 欧洲席卷东方热(2 / 2)问道太乙首页

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随后牛顿进入了议员,在1689年到1690年和1701年是皇家科学院的成员,同时那一位赛里斯人也同样是。

而牛顿则是无论在任何场合,都开始高度陈赞着江晨的博学,以及对于他成就的贡献。

对于牛顿的赞叹。

如果是在后世,也许无数的欧洲人会质疑,因为在他们而言,欧洲人是才是最高贵的人种,华夏人怎么可能做得到。

可在这个时代并不一样。

或者说完全相反了过来。

一时间整个欧洲开始掀起来了一股东方热。

不,也许更应该说,这一刻的东方热更加剧烈了起来。

近代百年的屈辱,让华夏在整个世界的地位都跌入了谷底,可在几百年前,甚至在漫长的几千年前华夏对于欧洲来说,都是神秘,都是向往之地。

欧洲与华夏的联系其实在很早,不是近代,也不是丝绸之路之后,而是更早,在古老的传说之中,华夏就一直是天国,以及富裕的代名词。

公元前6、7世纪,古希腊《阿里马斯比亚》记载:在崇山峻岭和大漠戈壁的另一边,生活着一个宁静温和幸福的民族,疆域延至大海,那里海水永不结冰,气候温和、土壤肥沃、物产丰富,百姓务农安居乐业,这就是“希伯尔波利安人”——居住在北风以外的人。

甚至传说之中亚历山大东征,其很大一部分原因就是想去征服传说之中的华夏,可惜他走错了方向。

当然要是没有走错,恐怕就没有了亚历山大的辉煌了。

而这一切美好,在马可波罗笔下的华夏又一次的神话,在马可波罗的播下,华夏流淌着黄金的美好国度,那里简直神国,自此天国几乎成为了华夏的代名词。

罗马“历史之父”希罗多德书中写道,“东方文化是一切文化和一切智慧的摇篮。”

15世纪,英女王伊丽莎白一世也是中国文化的爱好者,著名作家丹尼尔·笛福就描述说:“女王本人爱好穿华夏服装,屋里充满了华夏元素。”

甚至整个大航海时代的开启,都是欧洲为了寻找着远方的华夏,以至于哪怕是到达了十七世纪,华夏的神话依旧没有破裂。

1582年,著名传教士利玛窦来到华夏,后来他在《华夏扎记》中描述了明朝物产丰富,百姓衣着华丽,行为举止彬彬有礼,精神面貌上表现出自信等。更为重要的是,利玛窦认为明朝就是《理想国》。

在这个时代,华夏就是神明所在之地。

如今当牛顿说自己得到了来自于远东的赛里斯学者指点,不会有着任何人发出质疑。

甚至不少人会认为这是理所应当。

那一个传说之中的黄金之国,那一个无数先知的理想国,有着这样的学者才并不让人例外。

一时间东方热甚至进入了最为高潮的所在。

甚至不少学者,有着想前往东方的想法。

学者是纯粹的。

特别在这个时代,还有着太多的纯粹学者。

当牛顿的实际,当一个个赛里斯人的传说在他们耳旁的流传,他们就有些迫不及待的想前往了东方。

甚至哪怕是牛顿,也有着想离开,前往东方的想法。

一时间,华夏,远方的赛里斯再度被蒙上了一层薄雾,让人有些触摸不到。

甚至这一份热度一直在持续。

哪怕是上百年,热度都没有彻底退去。

大航海时代虽然开启了,世界也被打通了,可几百年前的世界,却根本不是后世所能够比拟的。

哪怕是同一个国家,殖民地和本土其实都是分割的。

至于一些前往华夏的学者,他们有些埋葬在了大海之中,有些则是在艰难之中抵达了华夏。

可这些人只有一少部分人能够极为幸运的遇上华夏的顶级学者,大部分却面对的只是满目狼藉的大地。

可这样的结果,却并不会让他们觉得之前的传说是谎言。

而是会认为野蛮摧毁了文明。

这一点,在欧洲的历史上经历了无数次,如今的华夏他们也认为是如此。

”从北方或满洲鞑靼征服以来,至少在过去150年里,没有改善,没有前进,或者更确切地说反而倒退了;当我们每天都在艺术和科学领域前进时,他们实际上正在变成半野蛮人。”

这是西方学者的亲身经历,也是他们的描述。

一时间,整个华夏,整个神秘的东方赛里斯再度被盖上了一层遗憾,以及愤怒。

没错,欧洲人愤怒了。

他们难以想象这样的璀璨的文明竟然被野蛮所摧毁了。

当然这只是一部分抵达华夏的学者,而那些没有抵达华夏,或者没有能力前来的,则是尽一切的可能收集着华夏的知识。

而这一下子他们自然能够接触到明朝时传教士笔下的华夏,而这无疑更加确定了之前的传说。

神秘的东方。

天国,神明之地。

以至于当几百年之后,鸦片战争即将爆发,约翰牛的议会之中竟然陷入了前所未有的争论之中。

哪怕他们看到了华夏的虚弱,可祖辈而下的传言却让他们心虚无比。

甚至又议员这样说道:

“华夏是这么强大的一个国家,华夏的GDP远远超过我们,是经济上最强大的国家。咱和他打仗,能行吗?”

“那是神明之地,是我们无法企及所在,我们不能这么做。”

那一场争论持续了很久,也成为了约翰牛史上最为经典的一场议会,最终还是女皇以女皇的名义下令,才导致了这一场议会的结果。

而这还是看到了东方的虚弱,看到了马戛尔尼在日记。

几十年前,马戛尔尼在日记写道:“清朝是一个神权专制帝国,它翻来覆去只是一座雄伟的废墟。人们生活在最为卑鄙的暴政之下,生活在怕挨竹板的恐惧之中。他们给妇女裹脚,残杀婴儿,统治者残酷却胆怯。华夏最终将重新堕落到野蛮和贫困的状态。”

可哪怕是如此,约翰牛都陷入了纠结之中。

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