返回第一百四十一章:洛国骚操作,天王与诸侯王(2 / 2)花非花月夜首页

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雾草!

魏相目瞪口呆,他同样是想要请齐公称王的,就连原因都和韩国一模一样,魏侯不愿意像吴侯一样去掉诸侯的尊号。

那就只能给齐公升格到王了,这样作为诸侯给王称臣,就非常合理。

魏侯和韩侯两个人真是大聪明,还都是姬姓的诸侯,实在是太离谱了。

眼见被韩相抢先,魏相赶忙走出,同样躬身说道:“齐公,魏国同样愿意奉您为王,您的德行之高,只有王位才能够匹配。”

秦国公子胜有些尴尬的站在原地,台词被抢了怎么办?

连续两位姬姓诸侯愿意奉齐公为王,所有人都将目光投向了洛太子理,这件事洛国会怎么做?

中原诸侯,姬姓诸侯,要奉另外一个诸侯为王,这是赤裸裸的挑战邦周天命。

齐国君臣的目光同样落到了洛理的身。

韩魏两国奉王的事情,他们也没想到。

虽然私下里想过这种事情,而且殿中现在就有楚国这个早已称王数百年的存在。

但是身为中原诸侯,王,依旧是一个神圣的字眼,这个称号只属于洛邑之中的那一位。

想到洛邑之中的天子,齐公突然觉得自己称王非常合理。

洛理明白所有人都等着自己的态度,他明白这就是父亲所说的,践踏王权所引来的后果了。

韩魏都敢于直接奉齐公为王,若是今天自己不在这里,恐怕齐国直接就应下了,到那时定然是天下纷纷称王。

那周王室的地位自然就低的更不能看了。

于是直截了当的问道:“若是您要做王,那日后吾是称呼您齐王,还是齐天子呢?”

所有人心中都是一个咯噔,齐公连忙道:“自然是齐王,孤或许有些许德行,但并未承天受命,怎么敢僭越天子之位呢?”

洛理又道:“既然如此,您的王位从何而来呢?

王位难道能够由诸侯共举吗?

若是您认为德行已经足够做王,便到洛邑之中,请周天子祭祀昊天,为您请下王命吧。”

既然阻止不了齐国称王,那就直接把王和天子剥离好了,反正天下之民皆称天子。

这相当于同意了齐公称王,齐公几乎要高兴的跳起来,吕忌轻轻拉了拉他的衣袍低声说道:“国君,纵然洛国同意,但称王可以,但不能独自称王,应当与秦楚两国一起称王。

秦国是西陲霸主,之后还要打压魏国,秦国是值得拉拢的对象。

楚国一直以来都独自称王,若是有中原诸侯认可他的王位,想必短时间之内不会和齐国敌对。”

齐公皱眉道:“若是如此,这天下之间岂不是出现了四位王?”

东西多了就不值钱了,天下只有一位王的时候才是最尊贵的。

若是有两位,作为真正有实力的王,也可以忍受,但是一下子这么多的王,那称王还有什么意思。

吕忌依旧低声道:“国君,太子理刚才说王不等于天子,天子才是唯一的,但成为王,您就不是单纯的臣子了,这才是您需要的。”

王和非王,这完全是政治位格的不同。

齐公被说服了,于是对众人说道:“魏侯和韩侯愿意奉孤为王,孤如果拒绝两位国君的好意,那实在是太过傲慢了,不是对待诸夏国主的礼仪。

但孤不敢独自一人称王,还请公子胜和楚相回禀秦伯、楚侯。

孤愿意尊两位国君为王,若是愿意,便到洛邑之中,在周天子的面前,祭祀昊天,若是德行足够,昊天垂怜,便共同为王。”

楚国这边自然是无所谓的,但是公子胜就有些犹豫。

他没想到齐国会尊秦国同时为王,之前左庶长卫鞅没提过这一茬啊。

但此时此刻,不容他多想,只能躬身行礼道:“大王,外臣这便回国,禀告国君此事。”

随着众人将这个震撼性的消息带回国中,洛理走出临淄,向着西方眺望,又看了看齐国,摇头道:“可惜了。”

……

三国相王是战国中期值得大书特书的事件,标志着周王室的进一步衰落,周王室已经空剩下天下共主的名义和象征着王权的九鼎。

相王事件不仅仅将周天子的神圣性完全击溃,还同时击溃了“王”这个称谓的神圣性。

洛国提议由周天子祭天从而为三国赐王,这本质是“诸侯王”,与周天子的“天王”有唯一性的区别。

从天人关系将“诸侯王”置于“天子”之下,这是洛国为了保证周天子唯一神圣性所作出的努力。

但造成的结果是,一向同“王”所联系的“至高”、“天子”等神性的含义渐渐从“王”之中被剥离出去。

最终在事实,“王”降格成为了五等爵之的一种爵位,在天下一统后,“皇帝”最终取代了“王”的地位。——《周王朝兴衰史》

这一章是我自己编出来的,没有任何现实学术依据。

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