在冯乐宾的指挥下，足足三十具青州兵的遗体，运入后花园中。

“这……”

姜尘心里激灵了一下，脸色变得有些难看，踏前数步，快速走至冯乐宾身旁，压低了声音三连问：

“阿宾，为何要运尸体进来？难不成……青阳仪式的必备材料，是这些尸体？他们，不是我们的同袍吗？”

冯乐宾思索数秒，给出了一个模糊的回答：

“青州兵的力量来源于花草树木，也终将归于自然，这是生死循环的一部分。”

“？”

姜尘一头雾水，缓缓打出一个问号。

冯乐宾脸上露出高深莫测的神情，沉声道：

“姜百将不妨亲自去试试？跟他们一同搬运尸体，或许有意想不到的好处哦~”

“好吧……”

姜尘心中满是疑惑，但还是选择相信“阿宾”，加入搬运尸体的队伍，扛着一具近乎有二百斤重的青州兵尸体，将其埋入土坑之中。

紧接着。

在冯乐宾的提醒下，于侯府后花园某处，姜尘寻得一颗十年份以上的大树，移植种于土坑。

“树葬吗？”

姜尘琢磨了片刻，在前世，也有类似的丧葬方式，历史悠久。

《周易·系辞传》云：“古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数……”

《魏书·失韦传》云：“失韦国，……父母死，男女聚哭三年，尸则置于林树上。”

《周书·异域上》也曾提及过莫奚人的葬俗习俗，“死者则以苇薄裹尸，悬之树上。”

树葬发展至现代，大多是指把骨灰深埋在一棵指定的大树下，或者把骨灰撒在土壤里，种下一颗幼苗，作为后人悼念的地点，并在树上悬挂死者的纪念牌，写下名字与生猝年。

不留坟头，不立墓碑，只占很少的土地，渐渐地，树葬成了当今世界最先进的殡葬理念和行为之一。

当姜尘手握铁铲，为眼前这处土坑覆上最后一捧黄土时，体内顿时涌起了一阵热流，似乎有某种潜藏的能量……

被唤醒了！

“嘶~”

姜尘心中一喜，立刻意识到，这是“白须蟋蟀+春风野草+雷击桃树新枝”三大珍稀药材，在体内残留的部分药性。

起初的“拾荒仪式”，仅仅是完成了最基础的消化，帮助人体超越身体极限，超凡入圣而已。

他当时就隐隐察觉到，自己需要进一步扮演，方能彻底消化身体内潜藏的能量。

而进一步消化的时机——

就是今天！就是此时！

“再来一具尸体！”

姜尘心中澎湃成一片，无需他人催促，便主动起身，快步走出后花园，从昨日战场中，扛来一具新的青州兵遗体。

挖坑、移植树木、浇水，覆土……随着一整套树葬仪式的完成，姜尘体内热流涌动的速度陡然加快。

某种强大的力量，呼之欲出！

“快了！”

随着搬运动作的加快，姜尘心中隐隐也有所察觉，渐渐明悟“拾荒者”的扮演法则。

拾取荒废之物，回收，再利用！

前世华夏，也曾有数以百万计的拾荒者，他们辛苦拾取废弃的塑料瓶、易拉罐、玻璃，以及各类杂物，最终汇总于回收站，整理分发给各处车间，以种种工序将这些废物，化废为宝！

此举大大减轻了社会的运行成本，资源压力，是中国高速发展早期，不起眼，却又不可或缺的行业！

而在这方天地，亦是如此。

任何加快废弃物循环再利用的行为，都有助于“拾荒者”药性的消化。

正如冯乐宾所言：

“青州兵的力量来源于花草树木，也终将归于自然，这是生死循环的一部分。”