道门当世第八章 道

薛锷枯坐房中思量半晌，一时闹不清赵四此番搬弄是非目的何在。但总归是想的清楚，那都厨只怕不敢加害于自己。

至于找伯祖陈德源，薛锷却是暂时没这个念头。没准那赵四背后指使之人，打的便是这个主意？

他暂且拿定主意，以不变应万变。

早间起的太早，又趺坐了一个时辰的早课，薛锷身子倦得厉害，便靠坐床头小憩了片刻。待到睁开眼，观望天色已然日头西斜。

左右待在房中无事，想起刘振英所说藏经阁，薛锷便穿戴齐整，披上大氅出门去寻那藏经阁。

紫霄藏经阁便在西道宫之内，行不多久便到了地方。薛锷推门而入，侧头便见一道人端坐书桉之后捧卷而读。

那道人三十开外，放下书卷抬眼瞥了一眼，当即笑道：“无上天尊，师弟可是来借阅道藏？”

“正是。”

那道人便微笑道：“紫霄宫所藏道藏尽在此阁，师弟随意翻阅，切记莫要乱放，若要借走，还需在此处签字。”

薛锷心中纳闷，说道：“无需凭证？”

那道人笑道：“旁人自然是需要的，可师弟新来，既无道牒，也不曾开坛，哪里来的凭证？且便宜行事，有寻不见的可来问我。”

“谢过师兄，不知师兄如何称呼？”

“贫道王振良。”

二人彼此见礼，寒暄两句，薛锷这才迈步进了藏经阁。阁内道藏码放齐整，略略观望，却非按照偏旁部首排列。

左边几列书柜，上写《三洞真经，随即几列《四辅真经，又有一列《列仙传。

他从中而行，细细观望，这一列书柜里码放的是太玄部经诀，另一侧则是正一部经箓。

薛锷随意抽出一本，封皮写着《老君变化无极经，翻看两眼不得要领。

己身身家性命全仗道门，世间再无可医之药。师父曾说，虽不能治病，却可让他无药而愈。想来这其中玄妙便在这道法上。

若要修习道法，必然得通读道藏。便是刘振英师兄都说过，诵经千遍，身腾紫云。

薛锷思量了下，觉得自己理应从易到难，先从《道德经看起。他信步而行，不过须臾便找到了道德部。驻足一打量，顿时晃花了眼。

原文道德经几个版本也就罢了，各类注文不知凡几，其中既有道门高人所注，也有前朝名士所注。

正不知该选哪一本，就听王振良遥遥道：“师弟新来，只读原本便好，那些注经大多一家之言，还是留待日后参详为妙。”

“多谢师兄指引。”

王振良笑着点点头，随即埋头捧卷而读，不再理会薛锷。

薛锷找了原本《道德经，展开来慢慢研读。

道德经煌煌五千言，内中微言大义，直指通天大道。薛锷便如寻常人一般，知道道德经，能说上两句‘道可道非常道’，除此之外对此文全无概念。

此时研读起来，加之原主本身的儒学功底，倒是略略明白了其中一二。

道德经，论述的自然是道与德。道，不仅是宇宙之道、自然之道，也是个人修行之道；德，并非寻常意义的道德，而是修道者理应具备的特殊视角、方法论以及为人处世之道。

德为基础，道为升华，无德便不能入道。

看到此节，薛锷略略停顿，若有所思。待继续看下去，老子话锋一转，从哲学一下子延伸到了书中方法论在伦理、政治中的应用。

通篇看将下来，薛锷似有所得，却不知所得为何。总感觉老子是抛了一篇哲学方法论出来，内中对于修行一事所提甚少，怎地张道陵会将其奉为道门之祖？

正疑惑间，面前书卷陡然模湖起来。薛锷只当读书久了头昏眼花，正要擦拭双眼，便见书中腾出三条灰蛇，于他面前上下翻飞。

时而化作一个个怪异字迹，有的像是儿字下面多了一横，时而又扭曲成少了一点的今字。

薛锷心中错愕，还不及反应，便见三道灰蛇崩散开来，次第钻入其胸腹之中。惊骇莫名的薛锷连连后退，后背重重撞在书架上，砰然作响。

书桉后的王振良放下书卷，皱眉端望，眼见薛锷手足无措的靠在书架上，当即出言道：“师弟可还安好？”

“额……无事。”薛锷略略检视，浑身上下安然无恙，身体也没旁的不适。他从慌张中舒缓过来，当即轻咳一声道：“看的入迷，一时绊了脚，师兄勿怪。”

“无妨。时辰差不多了，师弟莫要伤了眼睛，还是早些去斋堂用饭吧。”