算算时间，也是明天中午进行了。

整场事件发生在岛国，也有着罗珮的思量。

整个东京之乱之所以以克苏鲁为反派，以灵气复苏为主流进行，且之后的事情也会承接这个事件慢慢发展。也有着罗珮自己的思考。

罗珮现在需要的是速度和简洁。

要知道，做的越多，错的越多。

万一真哪天玩崩了，导致人类集结起来对付他，虽然到时候他应该无惧，但这个星球的信仰可就与他无关了。

这就跟一个年轻人忽然获得了一个银行规模的金库，他本可以每天慢慢取钱，而某一天金库却被大水淹了，这试问谁能接受？

罗珮早就将地球看做自己的财产，他只需要徐徐图之，万万不可操之过急。

盘古开天辟地、上帝创世造人这种操作，罗珮暂时不回去碰，可能等他日后更加强大后或许会实践一下这个想法。

现在先从‘基础’做起，慢慢搭起舞台幕布，为之后的发展营建一个完美的舞台。

上帝、佛祖、道祖、盘古之类的这种存在，罗珮暂时可不能去让祂们‘复活’，这种神话起源的人物，祂们更适合成为背景板，而不能有‘人性’，若是祂们有了人性，那么这份信仰从一开始就是矛盾的。

罗珮现在也是如履薄冰，每走一步都要思考好几布。

虽然还没见过圣尔斐拉的神明，但从自己的见闻中，他也了解了自己‘同胞’们的一些习性。

神明大都是残忍与残酷的，对于祂们而言，信徒就是羔羊，而教会就是牧羊人，每一位神明在做的事都是将凡人放牧。

神明即为放牧者。

祂们只是让羊儿吃饱，保证健康，好为自己产生信仰。

这其中有着严肃的因果关系，不是因为喜爱而呵护，而是因为呵护产生喜爱。

神明之中也有着爱世人的，站在人类一边的，在神明互相交战争夺信仰时，也有些存在不争不抢只为守护自己的信徒，又在天外来魔入侵时勇于站出而奉献自身，但终归只是少数，人类有多少基数，而其中愿意忘却生死拯救他人的又有多少？

罗珮思考着如何扩大自己的信仰。

这当然不能只在华国和岛国两个小地方‘演戏’，之前在美利坚的阿斯蒙蒂斯算是一个伏笔，其他地方也或多或少埋下了一些暗手，这都是为了以后的布置。

神秘是多样的，除了东方神话，北欧、印度甚至凯尔特接下来也需要涉猎。

这样才会显得更加真实一点。

不过要论最广为人知的，果然还是上帝啊！

天主基督！

哪怕数量十四亿的华人们也不能不承认，上帝确实比盘古更加出名，文化软实力不够的悲哀啊！