闵沃也发现了鲁侯午的一个有点——他是第一个反应过来闵沃是能大规模制备这种粗糙食盐半成品的人。

也学是在一起的时间久一些，这位年轻又经验丰富的君主很能接受闵沃无意识说出的先进看法。

闵沃按捺住心中对鲁侯午一闪而过的怜悯心，开始缓缓道来自己的盐田开发晋国。

闵沃最开始自然是想要建造一套永久的盐田，想着的是用条石做基础建筑材料，或者是砖石结构也可以。

但是让闵沃失望的是这年代的技术压根不可能大规模制备条石或者青砖。

想想那春秋哪怕是周天子或者霸主的城邑也不过是两米来高的夯土墙就知道这年头开采石料或者烧制大量青砖的难度有多大。

想想七百年后的吴大帝就是利用清凉山的天然石壁建立的军事要塞，利用了点山石就成为了历史上有名的石头城的典故就知道在这个时候要在海滩上硬化一片区域是得有多费劲。

闵沃也只能是因陋就简，在海滩后面挖出几条沟渠，将海水引入后用秋天的烈日懵晒。

这些海水浸泡过的泥沙被晒的析分出盐分就是闵沃这一次带来的食盐。

过程是相当的简单，成果也是相当的粗糙——这玩意与其说是食盐倒不如说是盐泥。

“那不还是没有什么用处？”孟孙羯年纪最轻，自然是第一个道出大家的疑惑。

“你这话说的对，可要是把他放在水里浸泡起来水就成了盐水，泥巴自然沉淀下去，再把沉淀的泥土去掉就能烧出上等的食盐。”

“这不还是需要煮海为盐？”

孟孙羯嘟囔着，可随即他也是明白过来，相比起那含盐量低的海水煮盐，这种煮盐泥的方式用燃料的量更少，关键是更隐秘也更容易控制！

将这种盐泥运到泰山里面，鲁国人在利用泰山的山林煮泥为盐，既是能保证了鲁国的食盐的安全，也能保证利益在三桓和公室手中。

这可不得让鲁国上下大赚一笔！

“你是想成为鲁国的夙沙氏？”说这话的却是和闵沃关系比较好的臧氏家主臧贾。

先秦古籍《世本》说：“黄帝时，诸侯有夙沙氏，始以海水煮乳煎成盐，其色有青、黄、白、黑、紫五样。”

臧贾本意是指闵沃想要做掌握盐泥的夙沙氏，可闵沃却是有些误解成了齐国的宦官夙沙卫，整个脸上立马就是拉了下来。

一边的郈昭伯一见到闵沃的表情就知道这闵沃是搞错成了那宦官，原因无他——那夙沙卫实在是太有名了，齐灵公命攻莱，取赂不攻而还。后灵公废太子光而立太子牙，卫为牙之少傅。灵公卒，太子光即位，即现在的齐侯光。怒卫参与废其太子位，卫惧而逃高唐，叛齐。

郈昭伯就赶紧解释道：“臧大夫所说的是黄帝时诸侯以夙沙氏煮海为盐。”

公室本就是势弱，郈昭伯自然是不愿意公室势力开始内斗。

而闵沃听着郈昭伯的话也是识趣的缓和了一下面色，起码这被嘲讽成太监完全是一个误会。

“说说看你是打算如何分成？”叔孙豹不想在这问题上纠缠，于他而言就是一桩生意。

“我是晚辈，不敢和公族长辈谈分成，只是想将这引海水于沟壑晒为盐泥的技术交给那些沿海的鲁国大夫手中，平价售卖到泰山里。”

一听这话，鲁侯午、郈昭伯和臧贾三人的脸色一喜，之前在瓜分莒国领土上本就是公室吃大头，临海的大夫可都是鲁国公室的拥泵。

这三桓自然是面色晦气，孟孙羯想说话却是被季武子给按住了：

“说吧，在这的都是公族的长辈，你心里话就说出来。”

闵沃这边刚刚自称晚辈，季武子就打蛇随棍的自称长辈，面色看着闵沃却是笑盈盈的。

“果然是老狐狸！”闵沃心中感慨着，自己不求眼前小利肯定是有大谋：

“大周祭祀之盐有“苦盐”和“散盐”之分，前者是盐池之盐，后者是煮海为盐。”闵沃说完这话看着眼前鲁国这最尊崇的六人众：

季武子和鲁侯午若有所思，臧为和叔孙豹看着闵沃却是意味深长，郈昭伯和孟孙羯却是一头雾水——不得不说，鲁侯午（鲁襄公）时期三桓和公室的平衡才是鲁国稳定的关键。

可这两足是无法鼎立的！

“晋国据盐池之利为中原霸主，齐国据海盐之利可以首霸中原！若鲁国有这个盐泥之利是否可以……”

《周礼·天官冢宰篇》记载：周代天官冢宰的下属中设有“盐人”，其职责是“掌盐之政令，以共(供)百事之盐”。

当时，祭祀时供奉“苦盐”和“散盐”，“苦盐”就是产于盐池的颗盐，味苦，“散盐”是“煮水为之，出于东海”的海盐；

而王者膳食中则用饴盐，即“盐之恬者”，据说就是戎盐，即产于西北地区内陆的岩盐；

接待宾客则用“形盐”和“散盐”，“形盐”据说是“盐之似虎形”者，当是一种重结晶的再制盐。可见周代时已开发了多种盐的资源，并进行了初步的适当加工。

春秋时期，齐国的宰相管仲开始设税盐官，可见在那时，盐的消耗量已相当大。此后历代都对盐务设官课税，盐税成了国库的大宗收入。

中国古代内陆腹地的盐湖要以今山西省运城附近的盐池最著名，因为该湖在黄河东边，所以古时称为河东盐池。

《战国策》中已有描写驱赶良马驾着运盐的车攀登太行山时劳累情景的文字，所贩运的盐，大概就是运城附近的池盐。

《山海经》则有“景山，南望盐贩之泽”的话，所言盐泽就是指河东盐池。

闵沃的话没有说完，但是六人却是已经是目光火热。

这就是闵沃的打算——想在内部接除所有矛盾是不可能的，别说封建制度的顶级中央集权制都能分化出皇权和文臣的相权，就是近现代不也是“党外无党，帝王思想，党内无派，千奇百怪”吗？

能让内部缓和要么就是减少分蛋糕的人数，要么就是挑起外部矛盾增大蛋糕。

闵沃现在人微言轻，只能是将所有人的思想向着第二条路上赶！