返回第18章 千金买官韩山童(求票)(2 / 2)天喵教主首页

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听到韩山童的话语,哈麻这才抬起头来,哈哈笑道:“那是自然,大丞相必定是要来上都的,你此次来,所求何事啊?”

韩山童看了看站在外面的刘福通,对哈麻笑道:“我在地方传教日久,深感自己学问较浅,想拖哈麻大老爷行个方便,引荐一下大丞相或者二丞相,允我白莲教的香主,也进入集贤院,为大元百姓谋福利,也好使大元对我白莲教众收税征税。”

韩山童此语,话中有话。

大元的集贤院,在忽必烈时期就归属于翰林院管理,领着国子监,道教及阴阳、祭祀、占卜等事,乍看不起眼,实则对大元的官场影响很深。

如当今与许衡齐名,并称“北许南吴“的大儒吴澄,此人便在国子监行走,学识渊博,乃是国子监丞,大元的燕帖木儿等蒙古人深知自己打仗是把好手,但是治国要用儒臣和色目人,故而在收税这方面,多仰仗吴澄这些汉人大儒出主意。

而集贤院总管天下道教阴阳,很多大道士在此处混得官职,得蒙大皇帝和权臣信赖,一高兴,就将各地的税收权包税封给道人番僧。

如那将宋理宗头颅从皇陵中挖出,做成了密宗嘎巴拉碗的番僧杨琏真迦,此人就被大皇帝忽必烈封为江南释教总管,拥有江南好几个大府州的税收权。

大元的皇帝并不笨,基本上在逐渐掌权后,就有意识的利用僧尼道士,番僧喇嘛来对抗蒙古权贵和色目人,如忽必烈时他宠信色目回回阿合马,导致阿合马做大,朝中都是色目回回,逐步架空了忽必烈的权力,他便利用深受汉化的蒙古儒臣安童,从集贤院选了几个道士和和尚来掌权,最后利用汉人千户王着和汉僧高和尚将阿合马刺杀,使得色目回回无法做大。

韩山童可以说是白莲教数百年传承以来,得天时地利人和最得天独厚者,深知天下如今到了神器崩碎的关口,若是得势便可成为真龙,想要在大元朝廷,谋个一官半职。

而哈麻闻言,却皱了皱眉。

他眼神闪烁,心中冷笑,这帮汉儿,真当我哈麻是蠢驴木材?我哈麻什么没见过,送我几个女人,一点财货,就想要我把你们引荐进集贤院?哼,这算盘打的是真不错。

他端起一杯茶汤,以银汤匙舀起炒制好的粟米,放入酥油茶汤中,慢条斯理道:“此事有些难办呀……”

“我大元的集贤院,能入院的道长香主教主,要么是交税大户,要么是为大皇帝炼制仙丹出色者,你等白莲教有谋反前科,且交税不过寥寥,我如何能将你们举荐入集贤院?”

韩山童却苦笑道:“哈麻大老爷,我白莲教交税不多,也并非我不愿交税啊……”

韩山童也有他的苦衷。

白莲教如今看似风光,河南河北安徽关外处处都有香堂,但很多是听调不听宣,而且这帮香堂的香主,道家全真强他们就信奉全真道教,明教强就信奉明教,白莲强就信奉白莲诸佛,为了不得罪番僧喇嘛,香堂也供奉各色佛教菩萨。

且,大元的疆域过于辽阔,是唐末藩镇之乱后,幽云十六州落入契丹人手中之后将近五百年,无论是南北方,宗族势力强大,尤其是韩山童的传教主阵地河北,宗族堡垒林立,大元的汉人儒臣花费了将近七十年都没能从河北和山东河南等地完全收到赋税,何况他韩山童呢?

唐末北方陷落三百余年,大理,西夏等都繁衍出了自己的文字文化,南北隔阂很大,在忽必烈手里再造华夏之后,才算是有了个稳定的疆域百姓自由往来,韩山童好不容易将白莲各处整合到一块儿,表面显得十分庞大,但内中苦衷只有他自己知道。

因此,他迫切的需要大元官方的一个身份。

若是能够进入大元集贤院,他就有了官方身份,可以借机整合南北方白莲教和明教势力,将诸香堂香主号令为他所用。

至少,名义上要为他所用。

韩山童深吸一口气,直接说道:“哈麻大老爷,您说吧,若是将我举荐进入集贤院,需要多少金银?”

哈麻哈哈大笑,他胖脸闪烁着狡黠神采,笑道:“韩香主,我就喜欢与你这种直爽的汉人打交道,这样吧,黄金一千两,我将你送来的那个凝香儿送入大元皇宫,保证她成为大元新皇帝的妃嫔,再将你引荐入集贤院。”

“黄金千两……”

韩山童抿着嘴咬咬牙,他虽然家资百万,教徒众多,教产很广,这千两黄金也不是那么容易拿出来的。

哈麻见他犹豫,冷哼一声翻脸不认人道:“好了,我要睡觉歇息了,我睡觉不喜欢有生人在我营帐里,韩香主,你就麻熘的出去吧,恕我不送。”

说着挥挥手,帐篷外进来两名身材魁梧的蒙古武士,直接抓着韩山童胳膊,“请”他出去。

帐篷外,刘福通,关先生见到这一幕,都气得咬牙切齿。

ps:冷知识,凝香儿是元顺帝后宫七贵之一,第一贵是淑妃龙瑞娇。

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