返回第两百四十六章 星汉灿烂(1 / 2)易子七首页

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李星汉穿的是一身黑色的创道服,沈夏汐身上却是类似于红白的仕女装,但却更精致繁复一些。

其一头乌云秀发,只是用根红绳系越,但给人的感觉,却不是干练,而是一种带一种带着神性的秀美。

其实早在沈夏汐上场的时候,就有弹幕,说什么小姐姐衣服好看,人更好看之类的。

也有人问,同款的仕女装在哪买。

而很快,就有科普党,说这不是什么仕女装,而是很久远的时代,侍奉神明的神女,在祭把神明的时候,所穿的礼服。

炎黄的神道,是渊源流传的,赵成前世的世界,提到神道,就会让人联想到日本的八百万神明。

但实际上,无论前世还是今生,炎黄的神道,都是更加的古老的。

只是随着进入现代,神道这个概念被淡化了,其实佛道两家,都是炎黄神道的延续。

不过,经过了漫长岁月的发展,从求诸于外,转到了求诸于内。

但这,并不意味着,古老的神道,彻底不存了,时代在发展,但神道也并未被彻底淘汰,只是声势不如三大显学而已。

比如说越女剑法,就融合了部分神道的奥妙。

不过,沈复沙的路子,却是比之越女剑,还要纯粹一些,

越女终究还是人,而沈夏汐这一脉,却是最纯正的阴阳家传承,供奉的神灵,是东皇太一。

百家争鸣的时代,这是一度和儒学争夺过天下正统的学说。

至于沈夏汐,是阴阳一道,这一代的司命,亦是最杰出者。

阴阳家的司命,沟通神灵的神女。

她的剑,是剑术,亦是剑舞

本身,便是从黎杞神明的舞蹈之中,演化出来的。

其剑中,蕴含着神明的神力。

当然,这是神道的说法,实则是沟通了真我之神的力量。

是以,在剑士剑豪阶段,神道剑术,在斗战上,更有优势。

不过到了圣者的领域,圣者一个个都洞彻了部分真我之神的奥秘,以道驾驭神能,虽然没有神话人物,我既是神那般高远,但大道我主,却是要胜过神道了。

神道式微,不是没有原因的。

咻!

沈夏汐这一剑,带着神道的森然法度,在李星汉的精神感觉里,对方此刻再也非人,而是化为了那个楚地神话之中的至高神主,东皇太一。

在神话之中,太一者,万物之本源也,亦是最初的那一个点。

是以,这一剑,简直近乎是将自身的一切种种,都在神道法度的束缚下,浓缩成了辟地开天前那一个极点。精华书阁

如此一剑,赵成看来眼里,自是发现和自己的破极之剑,很相似,只是对方的心意还不够强大,精神也不够凝练,是那一个点,也不够细微,这还是有着神道法度的加持,借了神力的,不然剑力之会更散。

当然,这是站在赵成的角度来看的,他的破极之剑,纵使没有真我之神的力量,也要比之凝练十倍,因为他的秘剑,是在一次次生死之中磨练出来的。

而沈夏汐虽然学了剑术,且从剑术之中,参悟出了这般的剑理,化出了这样的一剑,但到底是少了生死间的刹那轮转,差了火候。

不过,在其他选手,和许多观众眼里,这一剑却是无比精彩的。

一剑击出,似若流星,而沈夏汐身上,更是有种登天成神的气质,哪怕不在现场,仅仅只是通过手机屏幕,都能感受到一两分,那种神圣的气韵。

其他人只是在一旁观看,尚且如此,那首当其冲的,面对沈夏汐这一剑的李星汉,感触自然要强烈上十倍百倍。

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