沃日，太心机了。

乾隆的问题一出，秦君都替叶卡捷琳娜捏了把汗。

这民弱国强，国强民弱，故有道之国务在弱民，朴则强，淫则弱，弱则轨，淫则越志，弱则有用，越志则强，故曰：以强去强者，弱，以弱去强者，强，是什么意思呢？

大概意思就是任何一个国家想要强大，首先要做的就是控制百姓。

怎么控制呢？可以称为弱民，商君书中认为国家与百姓是相互对立的，国家强百姓就弱，百姓强国家就弱。

所以，商鞅当初之所以消除贵族的特权并不是因为百姓，而是因为强国弱民的道理，他认为，法律是一个国家的根本，只有让人们顺从于法律，才能更好的管控。

这样的话，人们才不会形成强大的力量来对抗国家和君主，君主的地位牢固了，国家就好管控了，国家好管控了，也就战无不胜了。

在这里面更可怕的是弱民和愚民的道理，想要让百姓安顺，让他们变弱，大多数人的想法就是制定一些法度来愚弄他们，让他们看不清一些真相。

但是，商鞅并不是这么认为的，他认为人性本恶，靠糊弄是糊弄不了的，如果真的是贤明的君主来治理国家的话，国家未必能强盛。

然而，人性是贪婪的，等到君主满足不了百姓的欲望时，这股贪婪就会爆发。

如此一来，国家将要面临的就是一场无法阻止的灾难，所以，要以恶治善，而不是以善治恶，要强军法、用武力，如果统治者变得善良，那么百姓就会变得邪恶，如果统治者变得邪恶，那么百姓就会变得善良。

怎么才能达到这个效果呢？具体的做法就是重刑轻赏，治理国家不像是治理公司，虽然都是与人相关，但是归根结底的性质不同，奖赏变少了，民众就会拼命争夺，当他们的精力都放在为数不多的奖赏时，统治阶层自然就高高在了。

所以，在商君书中，秦国的强大一共走了五步。

第一步叫做愚民，首先统一他们思想，然后是弱民，想办法夺取他们应得的，或者是让他们得到的越来越少。

第三步叫疲民，让他们不停地折腾，比如说想办法把富得搞穷了，然后再把几个穷得搞富，让他们眼里只想着穷富。

当然，也不一定是在金钱，归根结底就是不停地折腾，第四步叫辱民，想办法让他们失去自尊，终日活在恐惧之中。

最后一步叫做贫民，这也是点睛之笔，除去他们生活必须的钱财之外，要剥夺他们的手里的余钱，让他们没有能力，没有想法，只能接受天命，人穷则志短。

很多人都在抨击商君书中扭曲的三观，秦君却不这么认为。

在两千多年前的战国时期，为何秦国能从一贫国弱国东出函谷灭了六国？

乱世用重典！

没有商鞅变法，秦国想统一六国，基本是不可能的。

只不过，秦法太严苛了，导致庞大的帝国在始皇帝驾崩后，顷刻间土崩瓦解。

但你要想一下，那是两千多年前！

实践才是检验真理的唯一标准，经过两千多年不断摸索，才有如今法制健全的现代社会。

在众人注视中，叶卡捷琳娜回答了乾隆这个明显是挖坑的问题。

“皇帝陛下，引用一句吕氏春秋里的话来回答你吧。”

“天下非一人之天下也，乃天下人之天下也。”

“我始终认为，君王是为人民当家做主，为人民幸福安康而不懈努力的家长，而不是凌驾于人民头，拥有绝对权力的独裁者。”

“提起商君书，再结合清国社会现状，我倒是觉得皇帝陛下你真的很懂商君书精髓……”

啪啪啪～