在卡尔梅克大草原上，虽然溪流众多，但大多从山上流下来之后在平地不会流淌多久就消失了，这两人来到山口后就下了马，然后扔掉缰绳，自顾自地蹲下来大口喝起水来。

此时，在乞塔德的指挥下已经有四个亲兵从另外两侧绕了出来。

似乎是听到了动静，其中那个年纪较轻的少年顿时抬起头来。

甫一见到这张脸，乞塔德猛地想到一个人。

色可色那！

色可色那，游牧在顿河东侧的和硕特部大台吉扎木杨之子，按说还是嫡长子，因为他的母亲是喇什之妹，乞塔德之姑母。

不过，如同前任大汗旺布被来自库班汗国大汗之女贾恩迷上，虽然乞塔德的姑母是真正的嫡亲贵女，但扎木杨同样迷上了一位来自哥萨克部落的女子，旺布与乞塔德姑母只生下了一个色可色那，但却与那女子一气生了好几个儿女。

于是，又如同旺布准备废黜他的蒙古妻子所生的嫡长子的继承权一样，扎木杨也想废了色可色那，为了不落下口实，他伙同哥萨克妻子对色可色那百般凌辱，准备让他无奈之下回到母亲的部落。

于是，在十岁以前，他都是与撒赖一起渡过的，不过，此时的大汗喇什显然是不想让一个外来的人长期混在本部的，最终还是将其赶了出去。

重新回到和硕特部后，扎木杨还是与之前一样继续折辱他，最终还是其舅舅喇什给他想了一个办法。

既然不能继承和硕特部了，但是成为一个小部落的台吉还是可以的嘛，于是，色可色那便向扎木杨提出自愿来到亚速要塞的牧场，那里位于叶亚河，正是蒙古人与奥斯曼人的交界之处。

此时的奥斯曼人对于蒙古人几次三番协助俄.国人攻打他们异常恼怒，经常派遣正规骑兵深入蒙古人的牧场大肆劫掠，而蒙古人也不时深入他们的城池（后世叶伊斯克）附近对当地的农户展开劫掠。

自然而然，双方都结下了深仇大恨。

这样的地方显然不是什么好地方，虽然水草丰美，但却是危险之地，扎木杨一听却毫不犹豫地答应了。

前面说过，和硕特部有近一万帐牧户，看在是自己亲儿子的份上，他分给了色可色那五百牧户，原本那里可是有一千牧户的，显然是他的哥萨克妻子在从中作梗。

乞塔德知道的就只有这些了，这几年他的大部分心思都放在特鲁琴以及北高加索，对于蒙古人内部的事情也只了解个大概。

不过，色可色那与乞塔德同岁，分别是两人都是才十岁的孩童，八年过去之后人的变化还是很大的。

（色可色那，后来带领部分和硕特牧户追随渥巴锡东归）

“到底是不是色可色那.......”

正想着，自己派出去的四名亲兵已经抽出了上了刺刀的火枪逼近了那两人。

那两人被这突如其来的变故惊到了，不过他们显然也不是泛泛之辈，立即站了起来，并背对背持刀戒备着。

这时，乞塔德终于看清了那人的具体面目，一见之下便确定此人就是色可色那。

无他，色可色那因为自小母亲就死了，长期又生活在那种状况当中，自然养成了一副极度忧郁的眼神。

一见到那眼神，他便确认了。

不过他也感到有些欣慰，色可色那的眼神虽然忧郁依旧，但那里面却多了几分坚韧，虽然一下就出现了十个拿着火枪的汉子，除了一开始的一丝慌张，接下来却是淡定得很。

乞塔德心里一动，他压低了帽檐，让围在两人身旁的亲兵散开，抽出自己亲手打造的马刀向那人走了过去。

刚刚抵近那人身旁，他猛地向他辟出一刀！

那人也挥刀格挡，乞塔德自从二次为人后，结合蒙古人以及后世的现代刀法自创了一套能够用在马上、马下的新刀法，特鲁琴骑兵猛不可挡，除了有火枪之利、严格的训练外，不亚于哥萨克人的刀法也是法宝之一。

令他没有想到的是，此人看起来神色忧郁，身形也不十分健壮，但一手马刀耍的十分凌厉。

足足过了小半个时辰，乞塔德才瞅准时机用刀背磕飞了他的马刀。

“扑！”

他将自己的马刀扔在地上，并向那人张开了怀抱。

“撒赖！”

“色可色那！”

两人在这种情形下相遇确实有些意外。

“撒赖，没想到传说是真的”

“哦？什么传说？”

“都说大汗的嫡长子没死，而是被秘密送到了高加索山的飞地格利亚，大汗一开始严厉压制这种声音，凡是大肆传播者都一律处死，后来却越传越广，大汗也压制不住了，便懒得管了”

“而就在这三年，特鲁琴却十分蹊跷地崛起了，当时我就觉得有些诧异，因为根据挨着特鲁琴的牧户传来的消息，特鲁琴的人都是准噶尔人”

“我却知道我部虽然有准噶尔人，但都被大汗安置在额济纳河附近，就算有被流放的，也寥寥无几，怎会在这处沼泽地混的风生水起？”