。。。。。。

忙到现在，算是成功了，卢主任小心翼翼的把图纸收好，连夜回公社去了，而白家沟则被白村长安排人手，连夜对今天白天收割上来的小麦进行脱粒工作，一台柴油机黑白不停歇的忙碌起来。

经过这件事情以后，白家沟的老百姓算是跟王洛打成了一片，见面都是热情的打招呼，刚来的时候，王洛虽说会开拖拉机啥的，但村民们觉得他是大学生，说话啥的都有点隔阂，但现在经过相互接触，王洛一点架子没有，有什么事用到他的都帮忙，还没事跟他们一样，随意的坐在地头跟他们扯闲篇，都觉得他好说话，也都放下了这层隔膜，熟悉起来。

这很正常，虽说现在建国已经十几年了，但对于普通百姓来说，大学生那就是未来的国家干部，华夏传统，自古以来官和民之间就会有一层无形的隔膜阻挡着，提起礼仪这件事，想必古人更有发言权，我国素来被称为礼仪之邦，因此那时候的人们对于各种礼数也是十分讲究的。什么男女有别呀，君臣之间的礼仪呀，或者是与长辈之间交往的礼数，都有不同的细节划分。

古人们有句话说得好：“父不入子房”，也许这句话对于大家来说显得有点陌生，但是从字面意思上看还是比较好理解的。讲的就是做父亲的，不要轻易的进入孩子的房间。

古代是一个十分保守的历史阶段，那时候的家长们就已经萌生出了尊重子女隐私的观念，毕竟每個人都有各自心里的小想法，或者是不想被他人知道的小秘密，家长们也不想破坏与子女之间的关系，因此那时候的古人在处理这方面的问题上，十分注意方式方法。这既是尊重子女的体现，同时也是父母自身修养的外在表现。

殊不知这句话还有下半句，那就是“官不入民宅”。同样是从表面的意思上看，这句话指的就是做官的人不要轻易的进入老百姓的住宅，而这背后的哲理却引人深思。

喜欢研究历史的人都知道，做官的人就好比是船，而老百姓就好比是水，水能载舟，亦能覆舟。简单点说的话就是，老百姓对于做官的人来说起着基础的根基作用，因此那时候做官的人如果能够深得民心的话，那么他的仕途也必定是一路顺畅的。

古代的统治者，为了能够收得老百姓的民心，通常都会采用仁政的做法，时时刻刻的惦念着老百姓的自身利益，或者实行一些利民政策。甚至那时候的统治者还会萌生这样的想法，倘若自己真的有一天步入了老百姓的家中，这样该会给老百姓带来多么大的困扰与麻烦呀！因此那时候的统治者是绝对不会轻易的去老百姓家中的。

除此之外，我国的古代是十分讲究等级制度的，官民之间永远都有一道过不去的鸿沟，倘若做官的人真的有一天进入了老百姓的家中，首先会令老百姓产生不自在的感觉，除此之外也会使老百姓觉得自己是不是做了某些错事，才会引来当官人的围堵？

不过老百姓的想法也是合理的，毕竟自己生活的好好的，平白无故的为什么会有官员来造访呢？因此久而久之，官员们也理解了老百姓的心思，便不再轻易的去老百姓家中。说起老百姓与官员之间的关系，那可有的聊了。毕竟那时候的朝廷都是戒备森严的，老百姓也不可能凭借自己的本事进入朝廷。

虽然说后来实行了科举制度，但是寒门子弟进入朝廷依旧是少数，处于社会底层的老百姓也是尝遍了生活的辛酸。在日常的生活中，他们既要担心自己的庄稼，同时也有担心有官兵来自家找事，因此想要打破官民之间的隔阂，显然是不可能实现的。

事实上，不只是在古代，就哪怕是在如今高度发展的现代，也会有一大批老百姓见到官员就四处躲，因为在他们的心里会有一种自卑的感觉。就算是到了面对面的不得已情况，老百姓大多都会表现出点头哈腰的样子，因此官民之间的关系，自古以来就是不平衡的。

就是现在这个时候，老百姓还是继承了古代的观念，不想着跟王洛这个未来的国家干部有太多的交际，他们是农民，大字也不识几个，能把地种好就行了，其他的不用管。

但王洛这个后世来的人，没这个意识，他们就相当于自己的父母，什么城里人乡下人的，那就是扯淡，在说他是玩技术的，能给老百姓带来实惠，能愿意亲自扑下身子，去做一些力所能及的事情，老百姓就会认可你，管那么多干嘛。