曹丕感到叹服了，问他道：“像你这样优秀的人在吴国有多少？”赵咨说：“特别聪明通达的，有八九十位；像我这样的庸碌之辈，可以说是车载斗量，数不胜数。”车载斗量这个成语，就是出自这里。

曹丕不再自讨没趣了，而是好好地款待了赵咨。

孙权在赵咨回到了东吴之后，常常嘉奖之。

很快，在孙权的笔友攻势下，外加孙权频繁派使去拜见曹丕，曹丕渐渐放下心来。

只是曹丕次次封赏孙登，想要做完质子，但是孙权有多种借口推迟。

同时孙权立孙登为王太子，并为孙登选置师傅，选取优秀的士人作为他的宾友。

孙权任命南郡太守诸葛瑾之子诸葛恪、绥远将军张昭之子张休、丞相顾雍之孙顾谭、偏将军陈武之子陈表等进宫，为孙登侍讲诗书，并随从骑马射猎。

此四人也被称为孙登四友。四友以外，谢景、范慎、刁玄、羊衟等人也被安排为孙登身边的宾客。这四个人虽然在后世名望不高，不过在当时也都是东吴的名士。所以在当时“东宫号为多士”。

孙权为孙登挑选的人，果然充满了“平衡”这事情多年执政的经验。

后期的两宫之争也是必然，在淮泗派系几乎凋零之后，只剩下顾陆朱张江东家族，以及孙权所扶持的新世家，步家、全家。

这是必然，可惜了，孙权还是算漏了一点。

孙登被封为太子之后，自然是有很多人拜访，孙登都以年纪幼小，没有接待。

此时，孙登却是在吴王太子宫里和几人交谈。

诸葛恪，年少而多才，机敏而过人，在孙权处很讨得孙权的开心，孙权常常奖赏他。

张休，张昭的儿子，有贤名，博览群书，孙登有时候还有像张休请教。

顾谭，目前东吴丞相顾雍之孙，江东最大世家顾家的人，为人聪慧，有心算之能。

陈表，看起来最平常，实际上孙权对其父多有愧疚，陈表作为陈武的次子，一直被孙权记在心里，这一次直接把孙登四友的位置给了陈表。

陈表也确实颇为出色，勇武过人。

除此之外，还有其他几人，都颇有才华。

历史上孙登曾命侍中胡综作宾客名目，胡综写道：“才智杰出高超出众，超越同辈的，就是诸葛恪，细致严密把握时机，通晓幽玄之理；探究精微的境界的，就是顾谭，思辨精炼。才识宏大畅达，言能解结，就是谢景。研究学问，审察细微，与游夏同等，就是范慎。”

羊衟反驳胡综道：“元逊才高却疏漏，子默精明却残忍，叔发善辩而浮躁，孝敬博学却狭隘。”羊衟所说皆有道理，最后却因这话受到四人责难而疏远。后四人都败落，吴人都说确有征兆。

孙登不久就把几人带入军营之中，其中张休，不喜军事，去了一会之后，就不在去也。

反倒是剩下的诸葛恪、顾谭、陈表等，颇感兴趣。

孙登几人，就时而参赞军事，共同议论天下，时而习练军旅生活，颇为自得。只可惜，孙登毕竟是太子，不能一直待在军营，动不动还要回到武昌。

不过很快就发生了变化，因为夷陵之战开始了。

孙登之所以要手里掌控军队就是如此，同时之所以把诸葛恪、顾谭也带去军队中也是有几分谋划，就是不知道能否成功了。

孙登站在大帐之外，仰头看向星空，负手而立，夜晚的星空，璀璨无比，敬畏宇宙是必然的，每次看星空总感觉人类的渺小。

当然这个时候的宇宙应该是“上下四方为宇，古往今来为宙！”不过有人敢封自己为“宇宙大将军”也算是可以了。

寒风瑟瑟，直教人胆寒，孙登身上披着大氅（g三声），倒是不惧严寒，反倒是普通的士卒，勉强御寒罢了，又怎么能穿大氅呐？

孙登倒是也想要给士卒发棉衣，但是做不到啊！

目前只有在崖州也就是海南有少许的种植而且是从南亚次大陆传来的，产量低，纤维粗糙，之后大概南北朝的时候，从中亚传来了另一种棉花，产量也低，只能生活在新疆地区，印度棉也只能生活在两广地区，而且产量低，还没有相关的纺织工具，孙登自然没有办法给士兵们发棉衣了。

但是可惜，孙登现在还不能屁股坐外了，要不然会出打问题的，这方面，曹操、刘备都是前车之鉴。

现在等到春天，刘备一定会发动猇亭之战的，对，陆逊已经放弃夷陵了。