江东的兵制很奇怪，世兵制，世袭领兵制，征兵制等等。

是曹刘孙三家中兵制最混乱的，这可能与孙家的立足有关系，孙坚南征北战多年，但是却没有打下多少地盘，孙坚死后，孙策带着几千兵马，借用袁术的名义打下江东，等到了袁术死后，孙策自立。

可惜，孙策没有处理好世家的关系，所以挂了。

留下了很多将领，有孙坚时代的，也有孙策时代的，每个人手上都有不少部曲，孙权继位之后也没有改变，默认了。

之后，孙权甚至动不动赏赐一些人给这些将领，让他们扩充部曲。

同时，一般都是将领死了，把手下的几千部曲传给儿子或者兄弟。

之后孙权还下了命令，江东内部那么多山越快去打，打完了，这些山越都做为世家大族和将领们的私曲，所以这些人打山越才有非常高的主观能动性。

可惜，这也导致一点，孙权控制不了太多的军队。

所以东吴防守战无敌，进攻只能靠吕蒙，无他，攻心为上，不需要他们出多少兵力。

孙权就是用政治手腕，制衡各种派系。

同时也让江南之地，开始真正的开发，怪不得，刘克庄会说：“今人浑忘却，江左是谁开！”是谁呐，当然是劳动人民了（含山越），你以为会是贵族老爷们吗？

视角转回军营。

说实话，孙权虽然给孙登一个偏将军的位置，明面上吕建和高淼二人都要收到孙登的节制。

吕建和高淼二人都是孙权的中护军中挑选出来的校尉，不受任何人控制，只听命于孙权，如今此二人自然要听命于孙登了。

孙登就是一个普通人，唯一和军队有过接触的，就只是军训了。

但是军训和古代练兵，古代军事作战差距过大，孙登这个人有一定优点，那就是孙登最喜欢的就是一句话了“有则改之，无则加勉！”

孙登不会，但是孙登可以学嘛！

在军营中，孙登表示，自己不干涉高淼和吕建的任何工作，就是学习。

该是如何，就是如何，孙登一边学习相关知识，一边和军队中的高层打成一片。

别的不说，吕建随便和其他中级干部一说，“这是新来的裨将军”之类的，大部分的军司马还是会客气客气的，有的人表现的态度一般，孙登也不会热脸贴冷屁股。

孙登的生活很简单，每天骑骑马，射射弓，读读书，看看士卒们训练。

孙登不干涉军队训练，也不指手画脚。

外行人指导内行，是非常可怕的事情。

古代行军打仗，是有非常严格的要求，而且一般都是，行则军，驻则阵，从驻扎东吴位置，守卫的位置，辎重后勤的位置等等，都有非常严格的要求与规定。

同时这些事情也是将领们首先要做的。

古代战争一般情况下，两军交战，都要严阵以待，这个阵，指的就是，要摆出阵式，使得进退自如，行阵和睦，优劣得所。

所以一般优秀的将领都喜欢趁对方未打好阵势，就主动进攻，进而大胜！

古代军队的传递命令，不是靠大喊大叫，电视剧把战争当做儿戏了！

对于普通的士卒和低级军官来说，知道军令就行，按照军令走。

军令的传递，一般是由“鼓、金、旗”组成。

最知名的就是，“闻鼓声而进，闻金声而止！”当然这是最基本的素养。要是连这个都做不到，就别当将军了，回去卖瓜子去吧！

兵法有云，“闻鼓不进，鸣金不止，旌旗虽立，形同虚设，纵有百万之众，以之对敌，如委肉虎蹊，安能求胜哉？”

士卒们，往往在每日的训练中要学习，如何听从号令行事，其他的，什么时候攻城？，每天前进多少里？跟大头兵没关系。

三官不缪，五教不乱，是为能军！

三官者，鼓、金、旗也；五教者，目、耳、手、足、心也。

教目知形色之旗，教耳知号令之数，教足知进退之度，教手知长短之兵，教心知赏罚之用。五者用习，是取胜之治卒也。

这是最基本的练兵的目的，也是“武经总要”的基本内容。

这恐怕就是，于禁虽然少有战功，但是三十余年，是曹操最喜欢的外姓将领的原因吧！

曹操在家的时候，由夏侯惇镇守中护军，夏侯惇去做了征东将军之后，就由于禁接替了夏侯惇的位置，成为中护军的头头。

不因为其他，因为于禁会练兵，会屯田，可惜临终投降导致于禁的风评变得很低，可惜了，三十多年的忠心耿耿到最后晚节不保！

练兵，只是最基础的，再进一步，就要学习列阵了，有人说，这有什么好学的？

你以为是这个阵是分列式之类的阵吗？

前后做后怎么站，多少人，怎么变换，等等。

诸葛亮的八阵图据推测就是一种军阵之法。

司马懿，见到了军阵都不由得感慨一句“天下奇才！”

不要把古代战争想象的很简单，实际上非常残酷。