孙登开始仔细打量的这一年多的收获。

孙登本人其实不太清楚，造纸的发展，只知道东汉蔡伦造纸，但是并没有大规模发展起来，这和成本有很大的关系。

经过了魏晋南北朝的发展，到了唐宋才发展到了非常成熟的地步，尤其是唐朝时期出现的竹纸，是非常成熟的方式。同时因为竹子质地坚硬，需要非常高明的造纸术。

三国时期，目前纸已经开始使用了，不过官方的主流还是用竹简，而不是纸，从蔡伦改进造纸术后到现在已经一百多年了，纸的发展速度其实很快，目前可以说纸和竹简并行，但是纸张不是主流，不过在晋朝因为三都赋，从而开始了洛阳纸贵的说法，说明这个时候，纸已经渐渐成为主流书写工具。

到了桓玄废晋安帝，自称为帝，即位後下令：「古無紙，故用簡，非主敬也。今諸用簡者，皆以黃紙代之。」，自此不仅日常书信、书法作品用纸张书写，连一直为简牍垄断的官方文书也明确开始用纸张书写了。

最终纸张因价廉物美等特性，最终取代了竹简成为最主要的书写载体并且沿用至今。

所以孙登，只是提前了一百多年而已，改良黄纸而已。

至于恒玄所说的黄纸，孙登猜测极有可能是葛洪发明的黄麻纸。

一种用黄蘗汁染制麻纸而成的古代名纸，由东晋著名的医药学家葛洪发明。纸质粗厚，耐久防蛀，以本性麻纸染以黄蘗汁而成。

黄蘗或曰绘呜，芸香科落叶乔木，皮中有生物碱－小柏碱，既是染料，又是杀虫防蛀剂。古人取其辟蠹、庄严、便於涂盖再写，尤以写经为多。也有府书写文书者。

唐、宋时期的文书、经卷等多用黄麻纸，因能长期保存。

到了明清，就开始以白纸为上，黄纸为下了。

孙登自然想搞出来黄麻纸，黄蘗，又叫黄柏，要知道，葛洪是东晋人，所以南方一定又这种树。

还好，在孙权的领地内确实找到了这种树。

孙登用了快一年的时间才勉强制造出来黄纸，同时孙登也发现了问题，那就是古代造纸需要非常长的时间，有的纸甚至一年都造不出来一批。

孙登需要的，也不是后世写字，作画的宣纸，也不需要有多么好。

孙登在想办法加快进度，但是收效寥寥，还好黄纸确实达到了一定的预期，但是距离孙登所想要的程度，还远远不够。

孙登几乎每个月都要来造纸坊几趟，就是为了看这些纸的成果。

不过纸，只是基础而已，更重要的是上面记载的文字，所以孙登也自然命令工匠研究印刷术。

印刷术，大致分为雕版印刷和活字印刷，孙登开始也想要直接搞活字印刷的，结果出来了之后发现，远不如雕版印刷好用。

无它，知识的普及，雕版印刷不需要懂得太多的知识，一个不识字的工匠也可以，但是活字印刷不行，你要是不识字，坏了，印不了，认识的字少了，也不行。

在加上，目前大部分的书，都是先秦两汉所留，远远不想后世明清小说一样。

说句难听点，现在最多的字的书籍，应该就是史记了。

对于这些诸子百家，儒家经典，只需要把雕版印好了，就可以一直快速生产。

要是活字印刷，好家伙，把陆绩找来排版吧！本来老头身体就不好，排不了两本书估计就要躺在印刷厂了。

所以试用几次，孙登暂时就把活字印刷放弃了，还是雕版印刷吧！

雕版印刷的过程大致是这样的：将书稿的写样写好后，使有字的一面贴在板上，即可刻字，刻工用不同形式的刻刀将木版上的反体字墨迹刻成凸起的阳文，同时将木版上其余空白部分剔除，使之凹陷。

板面所刻出的字约凸出版面1~2毫米。用热水冲洗雕好的板，洗去木屑等，刻板过程就完成了。印刷时，用圆柱形平底刷蘸墨汁，均匀刷于板面上，再小心把纸覆盖在板面上，用刷子轻轻刷纸，纸上便印出文字或图画的正像。将纸从印板上揭起，阴干，印制过程就完成了。

孙登看完了几本成品书，有“诗经”“周易”“乐经”“尚书”等等。