江革先去看了眼小花骨朵。

发现她的病情，已经有所好转。

吃过饭，江革便回到自己的房间。

坐到书桌前，把台灯打开。

江革取出了南宫异送给他的礼物。

那本舆地学入门教材。

对于别人赠与的东西，他向来重视。

而且南宫异还特别指出这本书能够引导他跨过舆地学的门槛，或许从这本书中他能得到自己想要的。

硬皮封面上，印着书名：《世界生于海，人居于高山》。

相当的简单直白。

书本保存的很完好，不算新，但也算不上老旧。

印刷出来的时间大概不会超过10年。

这一点在江革把书翻开后，在书的最后一页得到了验证。

这本书是8年前经过一次重新修订，再印刷的。

江革从一旁取出纸笔。

一边阅读，一边写下读书笔记。

正经人一般是不写日记的。

他是个正经人，所以他不写日记。

不过，他喜欢在阅读的时候，写下一些随笔。

对所于阅读的书籍进行总结，遇到感兴趣的东西，就此搜集资料，写一篇论文也是常有的事。

虽然未必有多严谨，字数也未必是那种几千上万字的大长篇，但就格式而言，确实是论文的格式。

【关于舆地学：

所谓舆地学，既地图学、地质学、地理学，是一门传承至今古老的学问。它起源于上古先民对于山海地脉、山川、河流等地势的考究。具备极为强大的生命力。

现代的地图学、地质学等学问，皆是由舆地学演变而来。

虽然也有人将地质学称作是现代舆地学，但那不过是无知者的妄言。

二者之间差别的根源就在于，伴随舆地学传承至今的符号文字，以及用符号文字所承载的，其他语言文字所无法表达的关于地脉山川的【隐秘信息】……

或许有人对此嗤之以鼻，并舆地学对于符号文字的重视和神化，视作是一种迷信，一种故作高深的举动，是舆地学者们为了抬高自身价码，所编造的一场骗局。

但是不论如何，古老的舆地学仍旧传承至今，甚至帝国还在帝都大学的地质学专业开设了舆地学相关的课程……】

【关于《世界生于海，人居于高山》：

这本书由帝都大学所出版，是专供帝都大学地质学专业的某些具备“天赋”的学生，入门舆地学的基础教材。

书籍作者以一种深入浅出的方式，介绍了舆地学的由来，发展，传承，并详细讲解了解读符号文字作用，以及部分解读符号文字的方法……

除此之外，书中还概述了舆地学者对于世界起源的看法和论断——

在书籍的前言中，书籍作者引用了现帝国地理司大臣，当代舆地学大师，徐霞客的一句话，用以概括世界的起源——

“世界生于海，人居于高山。”

…………】

江革写下最后一个文字。

将笔放下，将书合上。

望向窗外，夜已经深了，现在大概是凌晨两三点左右。

而他阅读大概花费了7到8个小时的时间。

在此期间，江羽回来了，他有所察觉，只不过沉迷于书中，没有去查看。

而此刻。