五月初的时候，在崇祯十二年八月就进入关内，在大明境内肆虐了半年多的东虏，终于陆续全部撤出，回到了关墙之外。

大明下下，都是松了口气。

这毫无疑问是国耻。

破口而入，六十多个城池被攻克，兵锋从蓟镇，宣府，大同，漫延到河北，河南，山东等各地。

自卢象升被高起潜等人所害，天雄军全军覆没之后，明军就再也没敢和清军野战，只采取了龟缩战术。

倒霉的还是被破城的军民百姓。

其中就包括前大学士孙承宗。

高阳城破，孙承宗倒是颇被礼遇，不降后允其自杀。

然后是孙承宗的五个儿子，六个孙子，两个侄儿，阖家壮烈殉国。

这样的惨剧，不知道发生过多少次。

在清军撤出时，整个饱受蹂躏的北方都松了口气，接着就是强烈的耻辱感。

在这个时候，奇山所的第二次报捷波澜不惊的到了京城。

经过核实点验后的首级和战功，也是山东巡抚，巡按确认过，报兵部。

由于不是斩杀的鞑子而是流贼，所以总体来说并没有太受人瞩目。

整个大明京师还在一种劫后余生的庆幸情绪之下，好歹这个捷报算是锦添花。

……

外朝题本，先入通政司，再入内阁，经会极门送入大内。

内阁票拟就是对奏捷题本加以赏赐。

基本没太大出入，司礼监秉笔太监王承恩看罢奏疏，原本可照例批红，但想起近来崇祯帝情绪不佳，山东奏疏好歹是捷报，便是找了乾清宫管事牌子，问清了皇爷下落，知道崇祯是在奉先殿香祭祀大明先祖，王承恩也是赶紧赶了过去。

崇祯此时是在奉先殿中，脱了鞋子，赤足步入殿中。

这座殿，有祭祀用的供桌和香炉。

一般来说，崇祯修省，持斋，还有敬祖时都会到这个大殿之中来。

只有更重要的大祭祀，才会到太庙去举行仪式。

至于祭祀天坛，地坛，社稷坛，多半是派遣公侯伯代祭，明初时皇帝亲祭，后派亲王，到晚明时已经是随便派个公侯伯随便应付了事了。

崇祯只有在奉先殿这里，才能找到内心的安宁与平静。

古朴的宫殿在黄顶红墙的宫殿群中并不起眼。

青砖黑代，古朴平实。

从殿阁中进入，当中悬挂的便是明太祖朱元璋的画像。

浓眉大眼，显露威风，圆脸白须，又是显得慈眉善目。

朱由检每次看太祖画像时就是由衷的敬服。

有时候他也会想。