顾诚是孤儿出身，

本就没有姓名，

因为胸口挂着一枚玉佩，上面刻有“诚”字，于是被其他乞儿称为小诚。

名字是跟了师傅后改的，

正所谓一日为师，终身为父。

他也就跟了师傅的姓，

姓“顾”

起名为顾诚。

起名在顾诚看来是一件大事，因为只有没爹没娘养的乞儿才没有名字，而那些有名有姓的人，都是有爹娘养的。

古泉镇上的人管这种孤儿叫“无根”

顾诚不想成为“无根”

现在有了名字，自然是“有根”了，为此他十分感激师傅。

当然了，

师傅对他的教育不止这些，师傅还教授他学剑，让顾诚有能力在这个世界中保护好自己。

还有读书写字。

其中顾诚最自信的便是算账，

他认为自己的算账水平能去酒馆干活。

例如他经常出现这样的算账结果：

“假如一天的收入是五两银子，那一周就是五十两，一月就是五百两，半年五千两。一年下来，就是五十万两.....”

周围请教顾诚算术的孩子，说这个算账方法能看到希望。

顾诚很有成就感。

师傅却很绝望。

但从此以后，

算账就从顾诚的教育计划中移除了。

好吧，

还是学剑重要。

总而言之，顾诚对师傅五年来的教育充满了感激。

一日为师，

终生为父。

希望往后能报答师傅。

太行山下，古泉镇东郊区，

古代王朝的小镇郊区，大都是一副荒凉的景象，古泉镇的东郊区在太行山这一带更是荒凉地可以排上名次。

此时还是正午，

本来是小镇往来最频繁的时段，可东郊区却只能依稀见到几个人，顾诚走了一段路，周围便见不到其他行人了。

再往前走便是一个光秃秃的小山坡，山坡下面有一座道观。

门窗破烂，砖瓦陈旧，站在远处眺望就能看到屋顶好几个漏洞，一到下雨天就铁定遭殃，而门口则挂着“白云观”的门匾。

这便是顾诚所居住的道观。

住这里五年了，

白云观冷清地要死，一天能有几个人来参拜就是极好的了，而且别说人了，方圆几里能找到活着的动物就很不错了。

上次顾诚在道馆里抓到几只老鼠，当时可把他高兴坏了，终于有东西可以解闷，于是他连忙把老鼠绑在柱子上，促膝长谈。

后来，

老鼠晚上撞柱子撞死了。

顾诚难过了一晚上没睡着。

顾诚知道，不是每个道馆都同白云观这般落魄。他每次打猎回来路过小镇其他道观，发现这些道观占地有几亩田那么大，院外无不都是飞檐斗拱、雕梁画柱，院内花团锦簇、绿树成荫，还时常能看到红杏出墙，闻到石楠花香。

真是一番好风景。

而里面的香客身穿锦衣的有钱人，那香火钱真不少。

顾诚自然羡慕，

但他清楚，他的重心永远是学剑，故此，除了每天的吃饭、迎客外，他就是在道观内挥剑练习。

偶尔才去太行山上打猎维持生计。

说来也是惭愧，

如此弱小的他，如今只能靠猎杀更为弱小的蛇怪才能为生.....

修行之道，菜是原罪！

.....

顾诚回到道观已是正午，顾诚拎着肉进厨房开始煮，准备午餐。

道观的香火差，

每天的收入连去镇里买米的钱都凑不够。

没有办法，

顾诚只好每天去太行山上打猎回来吃，余下的东西还能去镇里卖钱。不过因为平时要给道馆修补，所以也没多少余钱。

顾诚从小乞儿长大，长大了练剑、打猎、杀怪卖钱，这么多年下来，他早就明白这个世界非常残酷，

弱肉强食啊！

这座太行山是这样，整个大周朝是这样，这个世界也是这样。

眼下是大周朝，永乐二十三年。

这世界，有人，有妖，有魔，

也有儒、道、佛等等为首的百家修行。

一时间百家争鸣。

直到大周朝一统天下，大周开国皇帝尊崇礼法，罢黜百家，独尊儒术。

从此以儒家为首的儒修地位直线上升，成为了朝堂新贵。

而剩下的百家却成为了小众修行。

依附生存。

而不少百家门派也在这种混乱中相继消亡。

到了如今，

大周朝境内的修行体系中，儒修最受尊崇，而武夫则是鄙视链的最下端，而武夫的各种修行法门当中，又以剑修最受鄙夷。

至于那些剑修之下的修行门类呢？

皆都死在历史的场合当中。

修行之争，弱肉强食，只有强者才能生存，

而这道观之间也是如此啊，

开设道馆的道士平日里都会修行，只要是修行儒修便能得到当地官府的拉拢，要是真有天赋更是能上那儒家圣地白鹿学宫进修，成为一代天骄。

而略次的其他百家，如果修行有所小成，成为本地好强也不在话下，也能有大批香客簇拥。

要是天赋再强一点的，被京城富贵看中，那就鲤鱼跃龙门了。