“父皇，通过这短短一个月的相处，儿臣以为燕南飞是一名不可多得的人才。”

“他思想新奇，前卫，大胆，知识水平不单单局限于医学层面，他提出的治国理政很多观点很有见地。”

“给了儿臣一些新的启发和思考。”

“但正如父皇所言，它行事也有一些放浪形骸，随心所欲。”

“说话做事儿的顾忌少，胆子挺大的……”

朱标说完，定睛看了看朱元璋。

“嗯……我儿好见地。”

“这个燕南飞，此前就因为行事轻浮被太医院除名。”

“还敢当街辱骂院判，并对着太医院大门撒尿，成何体统，哪有儒家学子风范。”

“父皇提到燕南飞没有儒家学子风范，儿臣深以为然。”

“儿臣曾和燕南飞交流过，他只对世事和医术之道有浓厚的兴趣，并未系统性的学习过儒学经典，因此才做事大胆，毫无规矩。”

“儿臣非常赞同父皇的以儒治国的理念，儿自幼随大学士宋濂先生研习儒学，儒学门派讲究的是尊崇礼教，三纲五常，为什么历朝历代都能被奉为经典，传颂学习。”

“儿曾和老师宋濂先生深入探讨过这个问题，得出的答案是：儒学的本质是统治之学。”

“哦？何以见得呀？”

看着儿子朱标侃侃而谈，朱元璋半躺半卧，听得饶有兴味。

朱元璋作为大明的开国之君，他从小家农民出身，因贫失学。

他的学习经历可以概括为三个阶段：

一是在皇觉寺打工要饭那几年借着佛经学了几个字，和一些佛学文化，算是了个学前班。

二是后来参军当兵之后，军中有一些文人和有识之士，都说近朱者赤，近墨者黑，跟着苍蝇找厕所，跟着蝴蝶找花朵，久而久之他也开拓了见闻，看了更多的书，认识了更多的字，算是了个小学。

三是发达之后，当了大帅，尤其是开国登基了之后，他常常因为自己农民出生而感觉到自卑，有了实力便请了许多文人大牛来讲学，彰显自己的身份，但总归朱元璋底子薄，根基差，学术方面起点太低，当了几十年皇帝，勉强算混个初中水平。

但自己的儿子朱标不一样，朱元璋欣喜的发现，经过自己的精心培养，儿子现在的水平远远超过了自己。

肯定能达到大学水平，这谈吐，这想法，已经远超自己儿时凤阳老家的饱学进士们。

从自己爹朱五四往，朱家至少五代贫农。

且不说身份地位的改变，单说学习知识，标儿等一干儿子算是改换了门楣了。

等朱标登了基，再也不会有人说他是布衣天子、要饭皇了。

朱元璋感到非常欣慰，如果他爹朱五四泉下有知，棺材板肯定都乐开了。

朱元璋示意朱标继续说。