不得不说,法家在这一点上还是有可取性,远远超过儒家的道德治国的宪法。
其实法家从根本来说就是荀子人性本恶发展到极致的产物。
法就是一最大的恶意来揣测人内心的黑暗。
而这些黑暗只有强大,严酷的刑罚才能镇压。
陈胜思索间灵光一动。
其实杂家在这一方面也是很矛盾的。
杂家是诸子思想的结合,既然法家和儒家都要融会贯通,那么必然要涉及这两方面。
陈胜的想法是与吕不韦的思想有些想通。
那就将帝王威严无限拔高,丞相的权柄也拔高。
帝王高坐九重天,丞相宰执天下,调和阴阳。
只是这一思想必然会受到君王的强烈不满。
吕不韦在秦国那般权柄都被秦王政那般不喜,多次打压,更何况他这个杂家小子。
但是陈胜也有优势。
因为他还没有开辟文心,那些大人物还能因为一个小子的言论而找他的麻烦?
想到这里陈胜不再犹豫。
水之好恶。
水可载舟亦可覆舟。
一句话开宗明义。
置君非以阿君也,置天子非以阿天子也……
两句话陈胜就直接开始了他的书写。
他文章的内容很明显打的就是压制君王权利的主体。
君王本就是天下间权利最大的人,若是不加以限制,一心为恶,那岂不是成了独夫。
昔年纣王威压天下,武圣之力横压炼气师。
一朝天下皆反,其死不弱匹夫。
陈胜大谈特谈毫无限制的权力是亡国灭种的根源。
他从制度以及历史之中分析,将自己的论点写的有理有据。
在陈胜书写的时候安期生和申、田横等人也在书写。
儒家在传道方面是当世以及未来都无人能级。
因此在场的三个儒家弟子。
申、周青臣、辕固生写的都很快。
而安期生则是没有那么快。
他虽然是道家一脉,但是他个人思想崇尚的是古之炼气士,将的是清静无为,道法自然,求的是自身超脱。
这样的文章对他来说就有些难度。
因为顺着心意来写,他这思想比黄老思想还要可怕。
就好像昔年的列子,寻的是仙,问的是道。
而陨写的是兵家用间之道。
他的文章并没有什么出格之处,但是胜在中规中矩,不会犯错。
有的时候,不会犯错就是最大的好处。
申很快写好,却没有出来。
他看着自己的文章有些愣神。
诗经他已经读了多年,但是这篇文章写的似乎也没有那么好。
申乃是浮邱伯的得意弟子,向来视他为衣钵传人。
申本身也很感激,他只是鲁地普通百姓,很多人都叫他鲁申。
他也自视甚高,视天下英雄如无物。
在他眼中能做他对手的也只有那位张苍师叔。
但是今天他却见到李更多的豪杰。
原本的计划之中,这些文章都是中规中矩的,不求最好,但求不浪费精力。
争鸣山才是理想九山的最激烈的地方。
但是看着陈胜和安期生的状态,申的争斗之心也渐渐被激发出来。
同时九品,安期生有胆子谋夺超品文心,全力以赴,以一九尺志气的身份喊一个落魄宗师为是师兄,这样的心态是何等可怕。
强者自有气度与格局,但是一个能放下架子的强者,更让人害怕。
更何况申之前对安期生说的话,并不是虚言。
每一个在文道之上有追求的人,无不在谋求更高品级的文心。
现在已经是第五山了,七山之后,每一山都是一关,会淘汰现在很多人。
他申也想一窥超品文心。
申对于与那位大人物的合作,并没有太多的在意。
毕竟他是荀子再传,对那人并没有太多的畏惧,大不了隐居深山。
但是超品文心只有这么一次。
“那就试试,全力以赴看看。”
“当我老了,也不后悔。”
申看着之前的文章,有重新书写起来。
这次他要写他自己的道。
理想山外诸圣的目光大多在安期生、陈胜、以及申上。
之前申写的文章并不能入这些圣者的眼睛,但是随着他自我的改变,也渐渐让诸圣重视起来。
“不愧是九尺志气的人物,这一改变立刻就能写出不一样的文章。”
一位儒家圣者赞叹。
这里儒家圣者不少,对申的改变越是很高兴。而兵家圣者先轸则是看着陨的文章摇头。
“兵家圣道却被写成这样的文章真是可惜。”
一些圣者都是在看着这些学子文章评论。
但是有一些圣者,都在看陈胜的文章。
陈胜那一句水能载舟亦能覆舟,让这些人为之惊异。
光这一句,足以让很多圣者都深思。
话虽简单,却蕴含着极深的道理。
“妙呀。”
有圣者似乎想到了什么。
“这是民贵君轻思想发展到极致的演变。”
这些圣者都是文道之上极为出众的人物,略一思量依然明白了其中的关键。
这是孟子思想的结果。
“这一篇文章似乎在反题目而行,有点意思。”
“这哪里是有意思,这是有勇气,要不是年纪小,出了理想山都要被法家那帮人定罪,居然对圣皇指手画脚。”
“这也不一定,圣皇那是何许人也,不会在这种小问题上斤斤计较,我看这小子也是认准这一点了。”
“后面这是从吕氏春秋中截取的章句,这小子倒是有些见识。”
诸圣意志交流,都看出陈胜的目的。
“诸位你们发现没有,联系前面的文章,我突然有个发现,这是想用杂家相邦分割君权。”
忽然间一位圣者,突然传音。
“有这会事?”
“我看看之前写的,第一篇写的是杂家的构架,第二篇调和阴阳,引出了杂家相邦的好处,再看这一篇正好联系起来。”
“好小子,真是好心机,一步一步来,心机深沉。”
“他这是一步一步将他开辟的杂家思想传扬出去,这小子的野心不小。”
这一下很多人都看出了陈胜的用意。
“难不成,这真正的杂家思想真的会在这个时代出现?”
有圣者想起了之前的传言。
“那不过是一个笑话,你还当真了。”
诸圣都在议论,陈胜写的正是酣畅淋漓的时候。
他笔下文字一个接一个的出现,心中快意,写到酣出,不由的想要大笑,却生生忍住了。
头顶一股气息出现,这一股气,从明本山就开始汇聚。
这一下三股气都汇聚在一起。
形成一个循坏。
渐渐形成一个类似于花一样的东西。