希腊神话那些事第一百七十一章：一场关乎永恒的赌局

赫菲斯托斯嘴角翘起一抹笑。

这才有意思。

盖亚和他赌人性，她认为自己一定会按她的想法做。因为她的想法即是人性。人性不是一成不变的，它的腐朽和堕落是一种必然。

任何一个有理智的智慧者都不会否认这一点。人只能一时持有人性中的美德，却不能永远维持它。

不，也许凡人的确可以。因为凡人的生命是有极限的，短暂百年忽悠而过。一个凡人只需要维持人性中的美德百年，待他死后，他的一生就已定论，他必然是一个持有美德的哲人，因为他死了。

但神祇不然。神祇的神性和凡人的人性没什么大的不同，唯一的不同也许就是神性永恒。

只此一点，却将神祇和凡人导向了不同的结局。

神祇，永远不会是一个永恒持有美德的哲人。

因为神祇永恒，神祇的一生却不停地在变化。她们遇到种种考验，经受种种诱惑又抵御诱惑，然后在千年、万年、乃至无穷岁月以后改变主意，被诱惑所驱使。

这，就是神性……

这，也是盖亚的谋划。她已给出了足够的诱惑，那诱惑大到连她自己都会觉得心痛。因为眼前的水源能诱惑赫菲斯托斯，赫菲斯托斯是伟大者，并不差她。

这是由她亲手编织的一场关乎永恒的考验，她要腐化赫菲斯托斯的心灵。当赫菲斯托斯决定将眼前的水源捡起，无论原因何种，他都已经输却，因为他违背了自己的内心，违背了强大神力之上那随心所欲唯我永在的内心。

而在这场关乎永恒的争论中，盖亚站在必然胜利的一方。因为时间是永恒，变化是永远，无论赫菲斯托斯被腐化的可能性有多么微小，在这样永恒的时间和永远的变化中都必然会发生，只是时候早晚。

所以，这才有意思。

赫菲斯托斯是一个很自信的人，自信到可称自傲。就像黑暗之神厄瑞玻斯问他是否害怕时他回应的那样——“我当然不害怕。”

“在我还不是伟大的时候我就敢直面乌拉诺斯，现在我是伟大了，我就敢直面你。”

“我知道真的拼起来我会出于下风。”

“但是神战之时，交锋的从来就不只有力量，还有双方的决心和赴死的底气。”

赫菲斯托斯就是这样一个自信又傲慢的人，他始终认为自己会赢，哪怕他的智慧和经历告诉他，盖亚正站在必然胜利的那一方。

但盖亚既然发起邀约，他就一定会迎战！

他不仅要迎战，还要亲手抹去双方的退路，这场关乎内心的局，谁也别提前退场！

赫菲斯托斯眼中的神光变得炽烈，落在下方海底的火山上，落在火山的岩浆上。岩浆的温度变得极致，极致的温度逼退海水，海水就像潮落一般退出火山。

现在，这座的海底的火山已经和大海割裂，它不再和大海交界，也不和任何神祇的任何领域所交界，除了赫菲斯托斯，其余神祇也就失去了隐秘下手的可能。因为这座火山从此刻起，被司掌火焰的神祇永远划归他的领地。

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即使盖亚已经掠取了三分之一的大海，她也无权也不敢插手此处，除非她要宣战，要用力量而非智慧和耐心夺取这里，那样……这场关乎永恒的争论就是赫菲斯托斯赢了，因为赌局上的另一位神祇自认落败，提前退场。

而这场赌局的赌注就是赫菲斯托斯的神性，是他那在坚定一栏上打了问号的内心。这似乎是一场极不公平的对赌，赫菲斯托斯如果输却赌局就要输掉内心，而盖亚如果输了，好像什么都不需要付出。甚至赫菲斯托斯从一开始就没有赢的可能，因为这场赌局的期限是无限！