丛林中偌大的独屋前，一下子就喧嚣热闹起来。

锣鼓声、哀乐声、木鱼声、诵经声混杂，听起来难以辨别。

唯有那唢呐声，拥有极强的穿透力，有碾压其他声音之势。

果然是百般乐器，唢呐为王！

独屋的大厅中，陈老太爷的尸体，已经浸泡在大木盆里。

六个儿子在为他清洗着干瘦如干尸的尸体。

纵个个都在极力地隐忍，却也无不湿了眼眶，老泪纵横。

这是生与死真正的离别，是阴阳两相隔的关键时刻。

此乃陈老太爷一生最后的沐浴。

让生者体会到死亡的同时，也必然会想到曾经的点点滴滴。

回想起一切能够想起的跟他们老父亲的事情。

幼时不管是被老父亲疼爱还是责骂，少时不管是被老父亲夸奖还是教训……

所有的所有，一切的一切，都在他们为老父亲亲手洗浴，感受到曾经为他们撑起一片天的老父亲再无生息间，情感得到了最大的爆发。

凡有良心孝道者，纵是钢铁一般的男儿，纵是铮铮铁骨的英雄，也绝难忍受。

虽然这被很多人当成迷信，实则是老祖宗的智慧。

即让人感受到生死离别而更懂得珍惜，也是对逝者终结一生最大的反馈，亦是血浓于水的生者对逝者最强的哀思……

姜老爷子受到了情绪的感染。

纵在极力地隐忍，他的双眼中也已经噙有泪水。

似乎随时都会夺眶而出。

情无声息间，亦是一种情感的升华！

陈老太爷这位生前老友，对他的这些儿子，不仅会有更深的感情，他们对他亦然。

但目睹此幕的崔长生，却依旧满脸的平静。

身为道师，选择了这个行当，就注定要跟逝者不断地打交道。

这不是习惯，而是必须要抽离。

多愁善感者不适合从事这种行当，就算勉强从事，也当不了好端公，做不了好道师。

“肉身尘埃已然洗尽，扶尸抹体准备更衣。”

当崔长生平静地唱喏完，陈老太爷哭成泪人般的儿子，便将他干枯的尸身扶了起来。

也有人开始用白色的孝布帮他擦拭身的水渍。

“抬尸灵床，孝子穿衣裳！”

待陈老太爷的尸身被抹干净后，崔长生又再次唱喏。

此地的独屋，是专门用来照顾将亡之人的地方，实则也是停尸地。

更是专门的灵堂。

中间的床即为灵床。

此时在床边，也已经摆放好金丝楠木打造的棺材。

待逝者穿好寿衣，引魂仪式结束后，就要将其抬入棺中。

第三步烧落地线的仪式结束后，停尸的仪式便告一段落。

接下来称之为停棺！

相应而来的又是一系列与之相关的事情。

按照传统的丧葬习俗，一个人死后，基本都需要几天才会山下葬，正式入土。