第十三章：道士懵逼，官复原职

段朝用算是彻底懵逼了，我在说什么，皇上在说什么？

一瞬间似乎都忘了，只是眼睁睁的看着眼前熟悉而又陌生的天子圣君，以前不是这个样子的啊！你不是非常听话，非常喜欢炼丹吗？

我和梁真人量身为你打造的“药引子”怎么说不用就不用了，这好像也不是皇上您的做派啊。

说起皇宫里面的道士，资格最老的当属邵元节。

邵元节是龙虎山上清宫达观院的正一道士。他是江西贵溪人，自幼父母双亡，在龙虎山上清宫做道士，名声显赫。

最出名的是邵元节拒绝了宁王朱宸濠的邀请，当时宁王朱宸濠聚集各方名士企图造反，正德十四年（1519年），宁王谋反被王阳明镇压。

邵元节因拒绝成为宁王幕僚一事而名声四起。

嘉靖皇帝喜好鬼神，宠信道教，于嘉靖三年（1524年）敕令邵元节进宫，并与邵元节交谈，非常欣赏他。

真正赢得嘉靖帝的信任是邵元节一次做法求雨，他做完求雨仪式后，雨如期而至。嘉靖皇帝封邵元节为真人，负责管理朝天观、显灵观、显济观三个道观，成为明朝时期道教的首领人物总掌教。

嘉靖皇帝为了求子，请邵元节屡次举行道教仪式——建醮，嘉靖帝的三个儿子都出生了（长子朱载基在出生两个月之后就死了）——次子朱载壡、三子朱载垕、四子朱载圳，这也许是巧合。

嘉靖十八年（1539年）邵元节去世。

第二位，就是大名鼎鼎的道士陶仲文了，现年六十七岁。

他在嘉靖皇帝身边二十多年，尽管得到宠信，可他谨小慎微，处处听命于嘉靖皇帝，这个“神仙”也要遵照嘉靖皇帝的命令，不敢因为宠信而恣意妄为，更加不敢插手，过问朝政之事，正因为如此，他才得以善终。

陶仲文原名典真，西湖北黄冈人。曾受符水于湖北罗田万玉山，于邵元节为友，喜好神仙方术。嘉靖中由黄梅县吏为辽东库大使，秩满至京师，寓邵元节邸舍。

由邵元节推荐入朝，以符水哩剑，绝除宫中妖孽，得到世宗信任。

嘉靖十八年（1539），世宗南巡，陶仲文随之，授“神霄保国宣教高士”，随即又封为“神霄保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人”，领道教事，其子陶世同为太常丞，女婿吴浚，从孙良辅为太常博士。

十九年(1540)为世宗祷病有功，进卦礼部尚书，特授少保，食正一品俸禄，封其妻为一品夫人，后又加少傅，仍兼少保。

现在的陶仲文俨然就成了这些道士们的“偶像”，或者说是人生导师。他们都想成为第二个陶仲文。

可惜的是段朝用有陶仲文的理想，却没有陶仲文的“道行”。

世宗嘉靖皇帝看着怔怔发愣的段朝用，

“怎么，不愿意？”

段朝用急忙惊醒，吓得战战兢兢，跪在地上不断磕头，

“皇上圣明！不……，皇上开恩……”段朝用结结巴巴不知道说什么好，额头上的汗珠滚滚而下。

这不是最重要的，最重要的是，自从他走进来的时候，朱厚熜就已经看到了他的忠诚值。

【段朝用，忠诚值百分之四十。】

这说明什么，说明你就是一个叛徒，就是严嵩和方皇后的同党，就是“壬寅宫变”的始作俑者，老子不宰了你老子就不姓朱。

朱厚熜在前些天的时候，就已经派出锦衣卫陆炳去调查皇宫里面的这些道士了。

陶仲文，尽管也在糊弄朕，可毕竟有一些手段，又听话，不插手政事，现在属于德高望重的道士，也是天底下道教的领路人，现在不方便一上来就动他。