拿着凳子的手不住地哆嗦，然后两条腿也哆嗦起来，随即“噗通”一下跪在地上。

“师父，请收我为徒，我要学华夏功夫！”

所有人都大惊，这踏马是我们的第一高手啊，竟然跪了，你不觉得丢人吗？

看着这个前恭后倨的家伙，叶雨泽嘴角露出一抹弧度，看来就是欠打啊，对待那些持枪凌弱的人，最好的方法就是打服！

叶雨泽并没有扶他起来，只是摇头：

“华夏功夫门规很严，不要说你一个外国人，就是本国人，都要精挑细选，歇了这份心思吧。”

说完，叶雨泽也就不再管他，而是陪着杨革勇喝起酒来。

所有看热闹的人都不看了，没办法，拳王在那里跪着呢，想录都不敢录了。

太特么丢人了，你可是拳王啊，全国的！你怎么能干出这种事儿？

要知道这一跪，你丢的是整个国家的脸！

这也不能怪大家，有时候名望就代表着身份，对于一个普通人很寻常的事情，到了他们身上，那就无限拔高了。

你辛格既然享受了那么多的欢呼和尊敬，那么就要承受同样的压力。

只是，这个人显然没有意识到这一切，仍旧缠着叶雨泽：

“告诉我，怎么才肯收我为徒，我什么都可以做！”

叶雨泽没有搭理他，杨革勇更不搭理他，这家伙却眼神坚定，一直跪在那里没有动。

叶雨泽心中惊醒，其实这样的人才是最可怕的，为了目标，不择手段，连脸都可以不要。

但是假以时日，一旦他超过你，那么将展开的报复，也是毫无人性的。

所以，对于这样的人，直接无视就行了……

一夜狂欢，钱还是没有花完，不得不说，这个酒吧信誉还是不错。

即便杨革勇怎么折腾，人家都没有报假账，而是规规矩矩的把每一瓶酒都记录在账。

杨革勇连续几天，都在醉生梦死，但叶雨泽除了第一天之外，就再也没喝多过。

第四天，他们刚刚开始，几个魁梧的汉子就找了过来，原来他们是来找辛格的。

因为叶雨泽打败他们的拳王，他们的拳王丢尽了阿三国功夫界的脸，他们要找回面子。

跟华夏一样，阿三国也有很多门派，各自都有自己的功夫，只不过辛格那一派规模最大罢了。

他们的功夫是把攻击和瑜伽糅合到一起，成为别人无法模仿的武道绝学。

毕竟，哪个会功夫的人，身体会柔韧到那个地步，腰部后仰身子都能对折。

只是，这种功夫虽然有时候能出人预料，可以从不可思议的角度对人发起攻击。

但是，天下所有的功夫其实都是一样，那就是绝对的实力。

什么叫实力？那就是速度和力量！

华夏功夫在某一段也成为了笑话，某某宗师不是人家一个练散打的普通人一合之敌。

这并不是说华夏功夫真的不行，而是人不行了。就如和尚从来不是佛一样。

如果真不行，冷兵器时代，那些大将靠什么勇猛无敌？

要知道，任何动物，想要获得食物，靠的都是武力。

但是这个武力可不只是身体强壮，还记得水浒里面武松打虎的描述吗？

老虎都有自己的招数，何况高智商的人类？

兔子和鹰完全不是一个等级，但是多少兔子靠着兔子蹬鹰这一招脱离鹰爪？

所以，那些宗师大师之所以被人按在地上摩擦，并不是功夫不行，而是人不行！

为啥封建时代禁止民间练武？是因为侠以武犯禁。

这就说明功夫，冷兵器时代，还是无敌的。

看看看看强汉，看看盛唐，那时候的书生不会剑术，都不好意思说自己是读书人。

而这两个朝代被人欺负过吗？有没人喊过：

“##不满万，满万便无敌！”

一个民族的羸弱是统治者造成的，并不是普通百姓。

这些大师也是如此，一个个讲起套路来眉飞色舞，打拳虎虎生风。

但是一旦动手，甚至连个女人都打不过。这都丢祖宗的脸，也不知道咋好意思跟人家吹牛逼？

最起码今天阿三国找过来的几个人，都是有血性的，知道受辱了，有一战的勇气！

他们或许败在辛格手里，但那又怎么样？遇到敌人，连亮剑的勇气都没有，还号称啥高手？

阿三国功夫其实也有很多门派，只不过辛格修习的卡拉里帕亚特最能代表他们的特色。

因为卡拉里帕亚特从理论上说源于“特努尔吠陀”。

“特努尔吠陀”是古代印度婆罗门教最根本的经典吠陀中“夜柔吠陀”的一部分，是记载搏击术的经典。

卡拉里帕亚特的修炼是个漫长的过程，至少要有十年八年的功夫方能臻于上乘。训练分为三个阶段进行，修炼者的功夫由入门而逐步精通。

初级阶段主要进行身体素质训练。修炼者做各种活动伸展肢体、跳跃、进行灵敏训练、增强体能和平衡能力，同时培养顽强的精神。

第二阶段要求修炼者能够娴熟地掌握各种木制武器的使用技术，如长棍、短棍等。

第三阶段是最高阶段，达到这个水平的修炼者开始学习使用金属器械技术，金属器械中包括短斧、短剑、长矛等。

而卡拉里帕亚特也分三个流派，这几个人就是另一个流派的强者。

三个流派各有所长，只不过辛格练习的那个流派人数众多，所以，是影响力最大的一个流派。

其中说起来卡拉里帕亚特的训练很有仪式感。

卡拉里帕亚特训练馆拉是一间半地下的大厅，四面封闭，开有一扇小门可出入，训练大厅的地面比外面低1米左右。

因为阿三国南部沿海，气候炎热潮湿，这种半地下式建筑可以起到防止湿热侵入的作用。

训练时修炼者身穿一种叫“卡恰”的特殊服装。身上涂满芝麻油，据说可以散发训练时体内产生的热。

修炼卡拉里帕亚特不但是身体技巧的训练和提高，修炼者更要注重其对自身心灵的净化，他们必须经过严格的拜师仪式方能被允许修炼卡拉里帕亚特，而每天的训练也在一种近乎神圣的庄严仪式中开始。

初级阶段主要进行身体素质训练。修炼者做各种活动伸展肢体、进行灵敏训练、增强体能和平衡能力，最高阶段是达到这个水平的修炼者开始学习使用金属器械技术，包括短斧、短剑、长矛等。