不信咱就回访一下昨天来求医的那些百姓，看看他们中间有多少是从小病小灾，自己给拖成了现下的重疾。”

“”李昂又是一阵无语。

虽然生为皇族，但国人勤俭持家的习性他还是有所耳闻的。

同时他也听明白了武卓的意思，别看那帮百姓瞅着可怜，但很多人患病之初是完全可以在不影响生计的情况下医治好的。

只是他们心疼小钱儿，最终拖成了重病。”

这话李昂信，这完全符合底层百姓的见识和行事风格。

不过他堂堂天子，怎么能让一个半大小子给教训了呢！

一口气梗在喉咙里咽不下去，又舍不下脸面摆帝王的威风吓唬。

鼓着眼珠子运了半天的气，开始掉书袋：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。

若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。

见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。

如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。”

武卓古文功底极差，不过李昂背的那段他却熟的很，是东晋一个叫张湛的家伙说的。

大一时不但背过，后来写报告总结什么的还经常引用。

一番话话说的大义凛然没错，但张湛那家伙是个研究玄学的，最多也就是还懂些养生。

一个不是医者的人，坐在家里吃香的喝辣的，然后小嘴巴巴的告诉世人，医者应该是什么模样的，这就有些恶心人了。

典型的以自己的道德标准，大言不惭的去要求别人。

而且，既然你良心那么正情操那么高，怎么不见散尽家财资助穷苦人家求医？

如果放到现代，就是典型的道德绑架。

看着李昂自己吃饱喝足内库里金银成山的，站那接着恶心货的话让别人甘于奉献，武卓心里一阵搓火。

没留神嘴里就出溜出一句：“照张湛那么说，这世上恐怕就没几个郎中了。”

“怎么？朕张侍郎说的有错吗？”李昂的情绪正慷慨激昂呢，被武卓一搭茬顿时激情全无。

“陛下，您说为人会有人学习医道啊？”武卓反问道。

“我问你，不是你问我！”李昂不爽的瞪着武卓。

“好，我说。”武卓点了下头，扒拉着手指头说：“无外乎两种，一种是子承父业，祖上是郎中，自然向下传承。

第二种是拜师学艺，或被收或主动投效。”

说到这里武卓稍稍缓了一下，见皇帝老子没有提出异议才继续说：“这两种情况都有一个共同点，就是所有人都把医道当成一项技能，求活的技能。

因为这项技能可以能养家糊口，所以才有人愿意去学习它。

不信您下道圣旨，说天下的医者必须仁心仁术，要不惧寒暑昼夜，要忍饥挨饿终身处于劳顿当中。

遇到穷人要给白看，遇到不可医的病症，就算明知会被讹诈，也要硬着头皮治。

治好了是你命好，治不好被讹死打死是你活该倒霉。只有这样你才是济世之大医，不这样你就是混蛋王八蛋。

你看看谁还去学医！

别说没人去学了，就算有家传的，父辈也一定会让子孙改行您信不信？”

李昂听到脸都黑了，深呼吸了两次，好容易才压下火气。

硬挤出一句：“胡闹！”

“不是我胡闹，那个张湛的话不就是这意思嘛。”武卓一脸的委屈。

上官皇后见皇帝实在下不来台了，瞪了武卓一眼：“说些什么混话，先贤的话是那么理解的吗？简直是胡说八道。”

“是”武卓撇着嘴低头不语。

“世间甘于医道一心为民解厄的名医多了，远的不说，你师祖如何？”上官皇后拉着脸问道。

“他老人家品行高洁淡泊名利，乃医者共同之楷模。”

人家把孙思邈他老人家都搬出来了，武卓还能怎么办，认怂呗。

“除了你师祖，你师伯长林道长又如何？”上官皇后再次质问。

“师伯他古稀之年仍奔波于乡野之间，不眷恋红尘不贪图富贵。踪迹显露之时，必是救百姓厄难之中。”武卓背课文一般的叨叨了一通。

话说的没毛病，但语气神态实在是可恶。上官皇后忍不住怒道：“你给我好好说话。”

武卓其实打心眼儿里不怎么怕上官皇后，听对方训斥自己，反倒来了精神。

兴冲冲的问：“皇后娘娘，您听过一段碑文没有？”