（一）

东方启红。北魏大都平城。

重重殿宇阁，闪闪佛光顶，霞光铺展而过。太极殿阶前的几只鸟，抖动金色的羽毛。

中华门外一片等着上朝的大臣，三三两两的聚着聊天。

虽值初夏，地处塞上之地的平城，气温还低。人们干站着都觉得凉，有上了岁数的还打颤儿。

霞光铺路，大臣们逐步走进太极殿。鸟儿飞走了。

差不多排列好了。皇帝拓跋焘精神十足的就位。鲜卑人特有的高大身躯加上历经生杀无数的脸硬轮廓，看上去令人生畏。

接受了众大臣朝拜，看看几名名翻译官都在，开始听政。

朝廷重才，广纳各方贤能，难免语言混杂。为了让每个人都能准确无误的理解他人的意思，朝上特意设四名精通鲜卑话和汉话的语言官，附带数名胡族翻译官。

必要的时候把几种语言都翻译一遍，免得在沟通上出现差错。

有大臣禀告：税收太重，百姓生活苦楚。

拓跋焘：税重么，你们不都计算过么。

回答：按人口土地比率算不重，可耕种者渐少，税收不够，为保财政，只得加收。

拓跋焘：种地的人呢？

回答：眼下我朝人人尊僧家家尚佛，众多人口出家为僧。

拓跋焘若有所思：守得住国库守不住人心。若国库充实而民心虚空，不是好事儿。适当减免吧。

内朝官员站出：皇上，国库虚空。

拓跋焘不等翻译：钱呢？

这官员操着半生不熟的汉话激动的说了半天，所有人都不耐烦的等翻译官翻译：大量银钱用于修建寺庙以及寺庙开销，各州各郡大建佛寺，劳民伤财，不加限制，国家财政在这方面负担太重。

翻译官看了看皇帝斟酌了一下，继续如实用词：况且庙里吃的好地位高，男子都出家为僧，有的干脆祖孙三代一块儿去了。照这么下去谁还愿意当老百姓。地也不种了，日子也不过了，孩子也不生了。地不种不能自足，军不充不能卫国。

一鲜卑大将军跳出来接话：咋不是了，现在西北那头挺危险，凉州的杂货们也天天闹挣，一旦打起来咱肯定兵力不足。就眼下最实际的，万一蠕蠕再打回来，光靠庙里念念经就能给念走么？

拓跋焘烦躁：兵呢？

翻译官把众人的回答总结成一句话：全去当和尚了呀。

拓跋焘颁令：凡年五十以内沙门，一律还俗。

（二）

大司徒崔浩身着便服，骑马过街。

正值初一，平城街市热闹繁华。佛乐声声，香火袅袅。

大国寺广场，千僧诵经，万民礼拜。

大道旁立一妙龄少女，手臂缠绕着浸过油的棉布，在莲花灯上点燃，以身敬佛，燃臂为烛。

眼见右臂皮肉渐熔，白骨焦黑，亦面无痛苦之状，周围一片颂扬之声。

一箭地之外，有老者年逾七旬，持短刀割下自己的大胳膊上的肉抛入路边林中，以效佛祖割肉喂鸟。

此林常年有老鸹盘旋，乌压压一片见肉即冲下抢食。

崔浩不忍再看，一路叹息着往回走。

还没到府上，有家奴奔跑来告：皇上召见。

赶紧回家换了衣服，快马加鞭的朝皇宫驰去。

崔浩得知拓跋焘要在佛堂内召见他，十分纳罕。

心里嘀咕，皇帝自打改信道教，久不拜佛。今儿怎么去了佛堂。

佛殿内，拓跋焘虔诚的上过香，仰头接住佛祖的目光，在佛前足足立了一个时辰。

崔浩入内，给拓跋焘的背影行礼。

拓跋焘始终仰视佛祖：大司徒，外面是个什么情景？

崔浩：佛事隆重，百姓参与。

拓跋焘：也好，行佛之道，教人为善。

崔浩：然而事实远非如此。

拓跋焘转身：说说看。

崔浩：臣以为佛道本来就是西域传来的虚诞之说，假借沙门，妄生妖孽蛊惑人心。之前布令屡加限制，收效不甚，更有愈演愈烈之势。

拓跋焘：此次朕领军赴关中平盖吴之祸，行至长安，亲睹沙门之邪淫，猖狂之至。沿途所查沙门，多有诟病。可见佛道已偏离本宗。

崔浩：圣上灼见，沙门真伪混淆，污浊淫秽，寺院又藏兵器又养马，与贼党勾结。且朝野权贵大都忠于此道，保不住受到蛊惑心生二念。若再纵容下去，必将动摇国本。

拓跋焘：须得人心安定，有所信有所依，才能真正统一。既然佛教不可固心，那么依大司徒之见，当如何？

崔浩：纵观天下之思想精髓，唯天师道可领。且此道清静无为，最能平定人心。请圣上下旨取而代之。

拓跋焘转身对佛，良久：若要言顺，必先名正。传寇谦之。

午时，烈日炎炎。仙风道骨的寇谦之打官道飘逸而过。

后面的宦官跟着一路小跑，时不时的悄悄擦汗。

书房内，拓跋焘和崔浩下棋。刚用过午膳，崔浩有些犯困，强打着精神和全神贯注的皇帝对弈。