“那个……我需要一个名字。自己给自己命名总是有点寂寞啊,而你们两个都是非常合适的授名者,有什么主意吗?”
“文森特……”(Vi)
“穆宁。”(Munin)
数秒之后,两个人同时给出了不同的回答。
“穆宁。”罗伊娜·拉文克劳再次强调自己的主张,“直觉告诉我穆宁更合适。”
“那就穆宁吧,文森特还会让我联想到克拉布……”黑色的巫师点点头,“穆宁是奥丁的乌鸦吗,名字我没记住……反倒是圣文森特的乌鸦比较好记……”
“圣文森特。说起来和我的祖先有点渊源呢……所以克拉布又是啥?”
“一个既不可爱也不迷人的小胖子,无关紧要……那么你觉得穆宁这个名字如何?乌鸦阁下。”
“奥丁肩头的记忆吗……确实很合适。”它满意地回答道。
这下名字也有了,鸦生三问解决了一半。
事实上,剩下的问题并没有那么麻烦,条件明确,选项有限,不是非常困难的问题。
“那么……穆宁,我需要向你道歉。我很抱歉。”
“为何?”
“我不知道这个咒语还能维持多久……事实上我没想到你会表现地如此智能……”
“我也觉得自己的生命很可悲,但我并不可怜自己。我的人生还有十二个小时——非常感谢你把十几只乌鸦的分量集中在创造我一个上。短寿者会羡慕长寿者,长寿者羡慕更为长寿者,事实上,这只是在对比中产生的欲望,而我这样短暂的生命,是没时间开销在欲望上的。”它摇了摇头,“无论如何,就生命本身而言,只要能品尝到一点乐趣,那么得到再失去生命就不是一件坏事。何况,同样是拜你所赐,我具备了极其宽广的视域,这让我在灵魂上一直处于丰收状态。”
“视域?你能看见自己的死亡,在十二个小时之后?”
“这只是一个推测,我一直在凭空获得源源不断的知识,有时候一些知识以画面的形式呈现出来,更多则不是。比如说,罗伊娜·卢穆拉·拉文克劳二世,虽然我理应对你一无所知,却凭空知道了你的名字。但我并不能随心所欲地知道一切,很多结论只是基于已知内容进行的推理,你的名字带有〔二世〕,同历史上的拉文克劳似是而非,但信息有限,我也无法知道或者推测更多内容。我对自己死亡时间的预测也只是通过计算来实现的。还有一些知识我无法获取,一旦追究就会头痛欲裂,比如我到现在也无法知道这位创造者的名字,可能是因为在位格上存在隶属关系。”
“我叫克里斯,一般来说……但事实上我有两个名字……”
“克里斯就好,实际上我对你的名字也不是很感兴趣,克里斯平,克里斯威尔,克里斯蒂安……怎样都可以。”
“是克里斯托弗,谢谢。”
“好的,克里斯。”
“那么,穆宁,你有什么心愿吗,在这十二个小时里可以完成的那种,我很愿意帮忙。”
“我想去外面转转,虽然我不出去也可以窥见许多事物。天地之大,赫瑞休——”
“——比你所能梦想的多出更多。”它听见自己的创造者有些低沉地念出了后半句。
“不行吗?”它歪了一下脑袋。
“你诞生在一幅画里……”
“好的,有了这个开头,剩下的部分我也一并知道了。拉文克劳二世,原来如此,我们算同类呢。”它看向白色的女巫。第二奇迹,伊甸园……这位女巫生前真是不得了……
“这个意义上成为我的同类可以算作不幸,不过,这个空间虽然不大,若是认真欣赏却也不小了。”
“谢谢,拉文克劳,话说,你知道巴别塔吗?”
“神话传说,第四奇迹,赫尔墨斯第三问,为什么提到这个?”
“那么伊甸园呢?”
“伊甸……圣经里的那个?”
“第二奇迹呢?”
“乌托邦……这就是你指的伊甸园?”
“显然伊甸园的是更原始的叫法。乌托邦……原来如此,你把大门当成了终点,拉文克劳,离开这幅画的方法是存在的。”
“我知道。”
克里斯惊讶地看向拉文克劳。
“但当时拉文克劳一世已经死去有一个世纪了,我在乌托邦内部什么也做不了。”
“乌托邦?巴别塔?听起来很厉害的样子……我可以帮忙吗?”克里斯问。
“再过个几十年也许可以。”
“好歹我也是通过了有求必应屋考验的人吧,虽然这么说有点自恋,毕竟是一千年来唯一抵达这里的学生不是吗?”克里斯不甘地问。
“事实上考核的标准被我降低了许多,两百年前你大概是进不来的。”
“真相总是如此令人扫兴……”它幸灾乐祸地总结了一句。
“让我们跳过这个话题——我还有什么地方可以帮得上忙的吗?”巫师对画像和乌鸦问道。
“我在短暂的生命中结识了你们二位,可以的话,明天早上来为我送行吧。过节的时候就应该热闹一点,差不多是一回事。”
“没问题,草药课和变形术的教授都是脾气很好的人,偶尔翘一节课问题不大。”
“原来今天是星期三吗,真巧。性情温和的麦格教授?总之明天见~”
黑色的巫师离开了。
很长时间无人说话——画像和乌鸦也很安静。
“穆宁,你不出去飞一圈吗?”拉文克劳问道。
“精神的世界更加宽阔,躯壳如牢笼——这种说法对我真的很合适。”它闭着眼睛,思绪在错综复杂的“视野”中流浪,“我刚刚看见了一句话,朝聞道夕死可矣,大意是早上知晓了真理,傍晚死去也不是不能接受。这对我来说是句慰藉。”
“早上知晓了真理,接着只会好奇更多的真理吧,死去毕竟是件不好的事情,不要这么理所当然,这会减少你活着的乐趣,同类。”
“这个真理类似于赫尔墨斯的三重伟大,奥丁喝下的智慧之泉,卡巴拉生命树或者原人亚当,并不是你说的那种真理……”
“指的是终点吗?就像你说的,总有人把大门当成了终点。真理是无限的。这世上不会有完人也不会有完神,完美和崇高都只是距离导致的错觉罢了。”拉文克劳抬头看向穹顶,“比起无知,失去求知欲才是更可怕的事情吧。至高的真理也只是比较高深的道理罢了,况且你也还没到那种境界,说什么夕死可矣对你来说太早了。”
“乘興而來,興盡而返,何必見戴。”
“啥意思?”
“你说的很有道理,我的心情变得更好了。”
“汉语真奇妙。”
“可不是嘛。”
它继续在“视野”中遨游,天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张……它花了很长时间去欣赏千字文中的字句——这是一个很好的纲领和线索,像目录一般,将许多支离破碎的知识——画面,声音,文字,色香声味触法,以及更抽象的总总——梳理得井井有条……
接着它飞向更神秘的领域,天体如何运转,恒星何以燃烧,黑洞何以遁藏,生命如何诞生,人类何时出现,魔法的本质是什么,其极限又在何处……但这些知识过于艰深了,它没有花时间深入探索,只是在整体上浅尝辄止。接着,它关心起其自己身边的事物。
这本书写了什么?这个柜子里面是什么?这个坩埚都经历过什么?
它伏在桌子上,“看着”脑海中呈现的答案,思绪游荡,化为另一只乌鸦在整个图书馆中踱步——事物的表象纷纷散开,显露出本质上的真相……
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电弧闪烁。
这可糟了个糕……
它在心中叹息。
得到这个答案耗去了它太多的生命力,至少再给它一分钟——
“罗伊娜!”它强忍着头痛,抬起头,并听见自己在喊。
我在着急吗?
黑色的羽毛四处散落。
罗伊娜正撑着脑袋在打瞌睡,闻言抬起头来。
“你弄错了——”
她没看见穆宁,桌子上只有几根羽毛,正在化作黑烟,片刻之后再无痕迹。
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凌晨。
“乘興而來,興盡而返,何必見戴?”
“大概是这个发音,这是什么意思?”
“结果不重要,重要的是不忘初心,它这是安慰我吗?”
“也许吧,汉语真奇妙。”
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补充(1):三重伟大赫尔墨斯出自密契主义,是真实存在的典故,但赫尔墨斯三问则是笔者魔改出的脑洞,无考据价值;原人亚当和卡巴拉生命树都是类似的神秘学理论,旨在通过修炼让人达到完人境界,超越自己原有的生命形式之类的,后二者应该是犹太教的产物;
补充(2):什么第二奇迹第四奇迹也只是私设,当然巴别塔伊甸园乌托邦都存在现实原典——可以理解为巫师们象征性地引用典故为一些魔法理论进行命名,类似于现实中的嫦娥N号天宫N号,阿波罗登月宙斯盾之类的……
补充(3):奥丁Odin在日耳曼语中称为沃登(Wōden),星期三Wednesday字面意义和实际意义上都是属于祂的日子,类似于星期四是Thursday——Thur"s day……传说奥丁的肩膀上有两只乌鸦,一只叫Hugin,象征思维,一只叫Munin,象征记忆,他们是奥丁的眼线;
补充(4):圣文森特是古罗马统治下基督教的殉教圣徒之一,据传他的尸体长期受到一群渡鸦的保护,渡鸦也就成了他的象征。
补充(5):卢穆拉Romola,或译萝玛拉,取自罗慕路斯Romulus——罗马的创建者,罗伊娜则是霍格沃茨的选址人和创建者之一,这个中间名应该不会破坏罗琳起名字时个个带有深意的精细感。以及,R·R的中间名当然也得是R~