纳兰性德读完这两首词后的反应，被顾贞观后来写在了自己的词集弹指词里。

二词容若见之，为泣下数行，曰：“河梁生别之诗，山阳死友之传，得此而三。此事三千六百日中，弟当以身任之，不俟兄再嘱也。”余曰：“人，寿，几何？请以五载为期。”恳之太傅，亦蒙见许，而汉槎果以辛酉入关矣。附书志感，兼志痛云。

这里面，河梁生别之诗指的是西汉李陵送别苏武时写的诗，山阳死友之传指的是西晋向秀为悼念嵇康和吕安而写的思旧赋，都是表达朋友情谊的传世之作。

顾贞观于是就此事向纳兰性德求救，在纳兰性德多方奔走下，迄康熙二十年辛，酉冬，经顾贞观、纳兰性德、徐乾学、宋德宜以及纳兰明珠等人的合力营救，终于将吴兆骞赎回，成为一时佳话。

纳兰词中最脍炙人口的，当数他写给顾贞观的金缕曲赠梁汾。

德也狂生耳！偶然间、淄尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意？不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。

共君此夜须沉醉。且由他、娥眉，谣，诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已！寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记。

这首词是纳兰性德初识顾贞观之时的酬赠之作。写于公元1676年，是年纳兰性德年仅二十二岁，其时顾贞观已年遇四十，因不得志，刚刚解职辞官，暂居于纳兰性德府第。生性注重友情的纳兰性德欲与顾梁汾结下肺腑之交，但又由于两人当时地位悬殊，唯恐顾贞观不解其情意，故先表明了自己的心志，以消除二人之间门第等级之间的隔阂。

相见恨晚之情，同情不平之心，可见一斑。

“都下竞相传写，于是教坊歌曲间，无不知有侧帽词者。”

这是金缕曲赠梁汾所产生的轰动效应。

容若风雅好友，座客常满，与无锡顾梁汾舍人贞观尤契，旬日不见则不欢。梁汾诣容若，恒登楼去梯，不令去，不谈则日夕。

这是清稗类钞中的一段记载。

可以说，虽然属于不同的阶层，但是纳兰性德却格外重视友谊，他一生为顾贞观写过几十首词，数十首诗，赠梁汾，再赠梁汾，又赠梁汾，简梁汾，寄梁汾

纳兰性德甚至在金缕曲简梁汾中说：“知我者，梁汾耳！”

世上懂我的人，就是你顾贞观啊！

康熙二十五年，也就是纳兰去世后的第二年，顾贞观回到家乡，在惠山脚下筑室，命名为“积书岩”。从此隐逸避世，潜心读书，做学问，过了三十年隐居的日子。

纳兰性德去世十年后，顾贞观在曹寅怀念纳兰性德的画轴上题写了这样一句诗：

家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？

呜呼，容若已矣，余何忍复拈长短句乎？是日狂醉，忆桑榆墅有三层小楼，容若与余昔年乘月去梯，中夜对谈处也。因寓此调，落句及之。

这一段注解，可谓是顾贞观酒后吐真言了。

所以，顾秋风有足够的理由相信，那首木兰词拟古决绝词柬友，就是纳兰性德写给顾贞观的！