老郭的出现，也终于将已经日暮西山的相声，重新拉回到了人们的视线之中。

虽然相声逐渐流量化必然会导致其会损失一部分观众。

但其实相声这门艺术和其他艺术形式不一样。

它更接近于传统戏剧类项目。

所以就算真的有了流量，无非也就成了民国时期的京剧而已。

这其实对于相声而言，是一件好事。

毕竟就连吃饭都成了问题，所谓的梦想其实也不太重要。

所以老郭能红，并不仅仅只是因为他的能力。

更加关键的，是他对于传统华夏礼仪的推崇。

最佳的代表作，就是大麟子。

大麟子并不是一个愚笨之人。

但他只有初中左右的文凭。

如果单纯以文凭来说，大麟子实在拙劣。

可任谁在详细的了解过大麟子之后，那一句拙劣也说不出口。

没有文凭，不代表没有文化。

其实这里面又涉及到了一个现代教育的受众问题。

美帝地广人稀，所以实行精英教育并没有什么坏处。

可华夏却足足有着十四亿人！

相当于全世界五分之一的人口！

这么多人，如果全部实行精英教育，那么整个华夏就基本上变成了奴隶制社会了。

这对于华夏而言，显然是不能承受的。

所以为了实际也好，为了其他也罢，华夏实行的素质教育。

也就是广撒网，多捞鱼。

如果你资源、有能力，那么你自然可以进行更好的教育。

但是如果你没有资源，没有能力，那么素质教育也能够让你迅速融入到这个社会。

而不是被社会抛弃。

所以童磊的育儿观，其实更加贴近于老郭之类的华夏传统教育。

“德、智、体、美、劳”这五项在童磊看来，并不应该仅仅只是一句口号。

然而随着国内持续的发展，学校也就越发成为了某些人捞钱的工具。

前有作为老师班主任的粉丝，号召班级的学生一起为自己的偶像应援，后有边缘小镇上唯一的一家高中，老师公然直言在学校无法学到什么东西，甚至坦诚学校只是一个大型托儿所。

如此师德，也是让人唏嘘。

虽然如今童磊还并没有孩子，但是这并不妨碍童磊对于孩子的未来多做考虑。

就在童磊处理完公事，打算回家的时候，王楚然求见。

童磊有些奇怪。

不过还是打算见一见。

王楚然敲门而入。

“老板。”

“有事？”童磊奇怪地问道。

“那个……”王楚然显得有些迟疑。

“行了，有话直说，我还要回家吃饭呢。”童磊笑着打道。

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