在天幕系统出现大面积的修缮各部位时，这直接的就波及到各生产大财阀的自身利益。

自己机械产房不做冰箱电视赚钱，做消耗材料巨多，自己还贴工人工资的巨型钢结构？去修永远修不完的天幕结构。

谁愿意平白的给出？还系一直给出？

付晓雅面临的就是在修建了蜂巢都市以后，旧的国家财产归与私人管理的一种矛盾格局。

其实不生产大型的构件，机械和工厂转入民用品生产，它就落入了各制造商的手里。

如果她下令全部回收这些机械，就会面临很多的财产争议。

机械系要维修，更换和保养的，此机器已经不是过去的彼机械了。

那些开始为自己赚钱的厂家，不会把这些能给他赚钱的东西，再度的归还给你。

所以朴会长的作为就是，恢复以往的所谓竞争体制，和平的演化共有资产为民营私有制经济。

野外搜刮的物质，进入这些工厂，得经过加工，加价，卖给联盟机构去修建天幕系统。

那么，联盟也通过向市民，向厂商收取税收来获得该经费的支出和纳入。

其实说来说去，苦的还是劳动人民。

那些厂家是不拿一分钱的，还能从生产中获利。

无盈利，它则不生产，这个道理谁都能懂。

在解决了现实加工生产钢质结构的同时，朴会长还进一步深化革新，做出了很多新的举措。

想改变自己的尘民等级，增加消费内容和消费等级，民众就用额外的劳动，更多的付出来获得贡献点。

用所谓贡献点换消费积分。

还有一种剥削即是，贡献点兑换积分的比例会不恒定，还是上下有所浮动的。

积分兑换的物品还在变化价格。

因此，这就是一种事实上的，变相的剥削。

在野外的所谓搜刮，其实又是什么？

在一家夜总会里，朴会长有自己的总经理办公室。

毕竟这家娱乐集团公司是他早期的产业。

他技术没多少，但是在声色犬马的娱乐行业，他倒是一把好手。

在这场合当中，通过各种现实消费。

因此他才有机会，拉拢和招募广大的会员和幕僚，可以为他提供无穷的信息和渠道资源。

毕竟这个世界，由会员到组织，由管理机构到形成大的党群，这就是一个完整的社会管理体系，它的全部发迹过程。

朴会长，其实是个什么人，他能做那些事，世人都看的很清楚。

在他上台以后，数百万的贫困市民，因此被迫去天幕外的蛮荒废墟中，去寻找所谓的资源。

在他坐上代理会长的座位前，这群人就在讨论一个很现实的问题。

在工作全部系机械智能化大生产的同时，在消耗食物，在消费生活日常的很多低技能人群，还在不断的消耗他们生产机制下诞生的诸多消费品。

能否改变现实格局，把这些系毫无价值的尘民变废为宝。

那就是这群人一直在策划，时时在谋划的一种策略。

要不就让这些人去野外收集那些破烂。