“不过，据说他们第一是要会画符。”

“画符？”

“好像是画符。据说那是一种十分奇怪的符，在黄纸上用红笔画，既不像字又不像画，但却既像画也像字，反正我是说不清楚。”

对方说的这种符，鲁灵却再熟悉不过，因为他在《鲁班书中所学的符都是如此。

阿水接着道：“听说，他们还要学三十六种功，这之后才能去赶尸。”

“还要学功法？”

“我也不太知道，不过据说不是什么武功，似乎有一种叫‘站立功’，具体的我就不知道了。”

听到这里，鲁灵对赶尸有了一个大概看法，认为他们赶尸似乎就是凭借符纸和咒语，从而让死尸行走。

而对于为何要赶尸，他倒是有所听闻。

早期都是针对客死湘外之人，只为让死者落叶归根，能埋在到故土，如此说起来，还颇有一些感人。

可以想象，湘西地处大西南，地势险峻，多山、河，一个个赶尸人不远千里将死者送回，确实令人感动。

“那你可知道他们都有什么禁忌？”鲁灵问道。

“这个自然有，有三赶和三不赶。”

“凡被砍头者可赶，不过必须将身首缝合，凡受绞刑的可赶，凡站笼站死者可赶。”

“哦？难道这其中还有什么讲究？”

阿水道：“据说他们都是被迫死，也就是死不瞑目，既思念家乡又惦念亲人。必须用法术将其魂魄镇于尸体之内，而后返回故里。”

“那三不赶呢？”

“凡病死者不赶，投河吊颈自愿而亡者不赶，雷打火烧肢体不全者不赶。”

没等鲁灵发问，阿水便解释道：“据说病死者，其魂魄已被阎王勾去，赶尸匠无法将他们的魂魄从鬼门关那里唤回来，所以不能赶。”

“而投河吊颈者的魂魄已被替代者缠去，甚至他们很可能正在交接魂魄，若把新魂魄招来，旧魂无以替代，这样会影响投胎转世。”

“还有，如果是被雷死的，据说都是罪孽深重之人，而被大火烧死的，皮肉不全，所以就不能赶。”

听到这，鲁灵不禁对赶尸大感兴趣起来。

阿水笑道：“这些都是道听途说，赶尸都是赶尸匠的秘密，平常人知道的都很少。”

两人东拉西扯的聊着，不知不觉日头便已西斜。

不多时，村民聚集而回，全身站满泥浆，可脸上却带着劳动的喜悦。

鲁灵本想一早就出发，哪成想醉得不行，又与阿水聊起赶尸之事，便决定第二日启程。

夜晚来临，众人又聚到一处，载歌载舞好不热闹，几乎到半夜时分才散去。

一再推脱下，鲁灵终于保持头脑清醒。

可躺在床上，他却久久难以入眠，一会想起洛阳，一会又想起赶尸人。

第二日天未亮，便起床收拾行装，谁知道村子里的人起得更早。

似乎知道他今日要走，众人聚在一块相送，又是给鸡蛋、又是塞肉，盛情难却，鲁灵只好留下数十块银元。

告别众人，催马扬鞭，他又开始新的旅程。

殊不知，在前方等待他的，将是其到现在为止，最大的一场生死考验。