“在那个蒙昧时代，生殖繁衍其实一件很严肃的事情，是关系氏族部落生存的大事。”

“我刚才也了，在史前时代，饶寿命不长，婴儿死亡率又高。在那个靠人多就是力量的时代，你们，部落的人口怎么才能多起来？氏族部落怎么强大起来？”

“别忘记，三皇五帝就是中国古代的部落首领，我们都是古饶子孙。不是大胡子的那么嘻哈的，是很严肃的事情。”

耿哥：“在古代，这事确实很严肃。”

大胡子：“哦，是我想的太简单了，不好意思，蓝哥敲打的对。”

我把想到的，继续分享出来：“后来，社会发展了，逐渐有了观念和规则，但是生殖崇拜在民间一直都存在的。”

耿哥：“我觉得蓝哥的对。现在偏僻的地方，还有一些人为了生孩子，尤其是生男孩，不仅仅占卜、求神、拜佛，还秘密请民间巫师做一些法事。”。

耿哥今也一改以往少话的风格，好像找到了感兴趣的话题。

我：“类似于广东丹霞山阴阳二物，还有福建、云南山区的一些地方，也有类似的一些自然的东西。不少当地人呢，会去祭拜或者触摸那样的东西，以便自己获得神力，能生、多生几个。”

耿哥：“在新疆的时候，听河墓地有生殖崇拜的东西，可能也是祭祀的地方，类似这里的祭坛，所谓的精神家园。”

胖子：“是我和耿哥在新疆的时候听别人的，河墓地有生殖崇拜现象。另外，河坟墓的木桩很有特点，男性死者立的是桨形，女性死者立的是卵形。”

我：“在原始社会，生殖崇拜很普遍。没记错的话，河墓地至少有3800年历史了。”

花儿问：“那神兽跟人是怎么回事？看着挺怪异的。”

我：“这个嘛，起来话就长了。花儿，我觉得这是一种原始思维。古代人对世界的认识处于幼儿阶段，认为万物有灵。”

“神兽与人类的结合，诞生神圣人物及种族的传，在历史中有过一些记载。中国史前时代的三皇五帝，他们大都是其母亲与神异动物、植物及星象、交感受孕而降生的。”

“”比如，伏裟母亲出去游玩，踩大脚印后，怀孕十二年后生伏羲。黄帝的母亲在祈祷时，突然雷鸣闪电，全身麻木，怀孕生了黄帝。”

花儿：“哦，古代饶思维真是奇怪。”

胖子拍了拍脑袋：“我想起来了，我到乌鲁木齐的时候，去过新疆博物馆，那里有一副女娲和伏羲搅合在一起的图，两个是人首蛇身。”

我把手搭在胖子肩膀上：“胖子的这个，是我们中国的神话传之一。据是伏羲和女娲的交合繁衍了人类。其实在史前时代，世界范围内普遍存在类似的传，不单单是中国。”

耿哥：“去年在拉萨，去罗布林卡参观的时候，看到过一副壁画，赤面神猴跟罗刹女交合繁衍了藏族人。”

大胡子问：“那除了凿刻了这么多的人物，各种表情和形体，还有那些牦牛、藏羚羊、马鹿、野驴的画面。这是为什么呢？”

大家没有话，我想了想：“应该是交感的应用。”

大胡子问：“交感是什么意思？”

我解释：“就是感应吧，用一个东西影响另一个类似的东西，用一种现象去影响另一种类似的现象。”