我们又不是同类。

要收小弟，也得收怒晴鸡之类的才对。

这一夜，就在众人的各种议论中，慢慢把时间消磨了过去。

出了千鹤这档子事，四目回湘西的计划也只能暂时搁浅。

直到第三天后，郑基再接着用两次口水，千鹤和十四阿哥才在中午悠悠醒来。

两人的醒来，并且检查出没有什么后遗症，四目和一休，还有东南西北四道童总算松了一口气。

千鹤几师徒，连同十四阿哥暂时没什么地方可以去了，于是以养病为借口，两位大师就让他们先在这道场住下了。

又过了几日，知道自己要在六月九日之前，把手头这批顾客交到湘南，时间只有十天不到，四目只好在郑基的随同下，带着群尸再次路。

临别时，自然又是一番唏嘘感慨。

千鹤舍不得师兄和郑基，家乐、菁菁，还有十四阿哥等七个年轻人也与这只神异的大公鸡产生了极深的感情。

倒是一休，还有郑基自己，比较看得开。

“好了好了！又不是走了，就阴阳两隔，至于吗？”

一休如此说法，四目又忍不住怼回去：“你个臭秃驴嘴巴这么损，难怪去不了西方极乐。”

匆匆别过后。

四目、神鸡郑基，又是一番昼伏夜出，跋山涉水。

路倒比较风平浪静，也没有遇多么离奇的事。

偶尔见到的，也只是军阀肆虐，众生受难的惨况。

这个时候，四目的行当就显出了他的好处。

一般民众和军阀，谁愿意同一个整天与尸体打交道，又有诡异术法的人打交道。

通常越境过界的时候，布防的队伍对于四目这行人，都是匆匆检查了，便予以放行。

偶尔倒是会有人惊叹郑基这只大公鸡到底是怎么养的，能成这么好看，这么威武。

被人指指点点惯了，郑基干脆也不常待在大书箱里，总出来陪四目走走。

一行人进入三湘之地，已经是离开道场七日左右。

还没跨到三湘地界，郑基便在茶寮客店里，听说了两个如雷贯耳的名头。

一个是坐拥湘东湘南，以老沙城为根据，江湖外八行的九个盗墓世家，人称老九门。

老九门的这一代领军人物，叫张起山，身纹穷奇，性格狠厉冷静，又极其仗义，被誉为张大佛爷。

一个是凭依湘西湘北地利，在老乾城声望一时无两的卸岭一派，出自古代军中的盗墓四大派。

这一代的卸岭魁首，名唤陈宇楼，小字金堂，天生一双夜眼，又尽得盗墓真传，能辩识各种奇异。

他们这两支天生共存，业务也大同小异，却是难得的井水不犯河水。