姜辰闻言淡淡一笑，一头白发无风而动，显得气质妖异得很，

“如今诸侯纷争已成定局，如今，那就是强秦的天下也。”

“更何况，强秦有你们阴阳家的帮助，那也会越发鼎盛昌荣，我没说错吧？”

听到少年这话，前者无动于衷地站着，没有回应。

“而且，东皇阁下的眼里，想必不止这天下吧？”姜辰说道。

“照公子之言，莫非你知道天外有天的说法？”

东皇太一目光深深地看着对方，声音有趣地问道。

“我们杂家有位先辈尸佼，曾在《尸子》中提出“四方下曰宇，往古来今曰宙。”

“在其看来，‘宇’指的是一切的空间，包括东，南，西，北等一切地点，是无边无际的。”

“‘宙’指的是一切的时间，包括过去，现在，白天，黑夜等，是无始无终的。”

姜辰背手缓缓踱出数步，不紧不慢地说道，

“但在我看来，真正的宇宙便是天外之天，包含了太阳与月亮，星辰……”

“太空，苍穹，天体，你知道这个世界多么广袤吗？”

“天地四方曰宇，往来古今曰宙，”。

“这说明整个空间就是宇，整个时间就是宙，宇宙就是具有时空属性的运动着的客观世界。”

先秦老子、墨子后学、惠施思想中，都有宇宙观内容，论述也十分精辟。

如老子提出“道”与“域”，《墨经》有“久”、“宇”，惠施有“大—”、“小一”。

姜辰提出的“宇宙”，更以精切而简明的界说。

听到少年这一番与众不同的话。

东皇太一的目光闪烁，呼吸居然加重了数分，开口询问道，

“那你对‘时间’有何定义？”

看着对方接连发问，姜辰也不故作清高，皆答之以还天火令之情。

“其生也存，其死也亡。”

“草木无大小，必待春而后生。人待义而成。”

“人之生亦少矣，而岁之往亦逮矣。”

姜辰的这些字句说明，时间是客观事物的根本属性。

人、草木等一切有机体，它的产生，发展和消亡，都是通过时间的连续性呈现出来，都是在时间的连续性的运动过程，是一个有限与无限的统一。

“人待义而成”，说明人不仅具有自然属性，而且属有社会属性。

重要的是他能将这一内容，视为宇宙观不可分割的一个组成部分。

“不错。”东皇太一微微点头，似乎很是满意的样子。

在东皇太一看来。

对方说法是应该重视和值得称道的，属实难得。

只是没想到，这些话会从一个年少孩童的口里说出来。

实在，不可思议也。

“姜公子，这是本座最后一个问题。”

东皇太一沉思了片刻，旋即语气有些好奇地开口发问道，

“你破开悟天石的时候，在最后一刻到底看到了什么？”

姜辰闻言嘴角微翘，抬头看着方的星空之景沉声道，

“我看到了……天地之法！”

“.…..”

（感谢诸位的支持。）