既然华夏学府大华学府这边不能提供理论依据，只能将眼光放到别国的学府中。

杨雅蕾作为混血儿，一半血统是英不列颠人，虽说没有学过那边的知识，但杨母毕竟是英不列颠出身，因而小时候，没少向杨雅蕾灌输英不列颠秘法师的知识，另外，杨母留下的笔记，也供杨雅蕾很好去研究。

正如‘华夏学府’对于大华国的意义，英不列颠方，则是‘英国阿瓦隆’。

英国阿瓦隆，作为英不列颠国秘法师大本营所在，所在空间自然也在凡人世界之外，通过抛锚的性质，固定与世界的相关性。

据说，英国阿瓦隆的性质与华夏昆仑类似，地面上是以‘时钟塔’为标志性的建筑物，大英博物馆也作为通往英国阿瓦隆的入口之一。

时钟塔之下，是名为‘圆桌城’的所在，就如昆仑神山是建立在‘天庭’残骸上一样，英国阿瓦隆是建立在‘圆桌城’的残骸上。

英国阿瓦隆，既作为英方秘法师大本营的名字，也象征其唯一的最高学府。

该学府中，同样有十个科目，按照性质划分，分为‘神秘学’与‘炼金学’两大类，当中涉及到召唤性质的，是‘神秘学降灵科’和‘炼金学灵魂科’。

杨母昔年作为英国阿瓦隆的天才学生，涉猎学科知识广泛，她留下的有关召唤相关的知识，正是结合了英国阿瓦隆的‘神秘学降灵科’、‘炼金学灵魂科’以及华夏学府的‘旁门左道科’、‘阵法科’。

眼下，杨雅蕾试图召唤正史神明‘二郎真神’杨戬，便是凭借杨母昔年留下的这本笔记资料。

为了保证最大几率的召唤成功以及不被所召唤的神明力量反噬，时间、地点、材料、相关物等必须十分严格要求。

时间上，杨雅蕾设定为凌晨一点，那正是她的出生时间；地点的话，尽量挑选地脉流动最大的地方，毕竟召唤神明所需要的能量，光凭杨雅蕾本身的灵力是不足以提供的。

材料，也就是构造召唤阵的材料，按照四个方向，青龙、朱雀、白虎、玄武等的象征物，另外描绘阵法的粉末，描绘线条的先后顺序乃至描绘时所处的方位都十分讲究。

至于说最后的相关物，则是所召唤神明的象征物，也就是说和所召唤神明有关的物品，诸如杨戬曾使用过的剑、盔甲、道具乃至骨头等。

昔年杨戬使用过的神器有很多，诸如‘三尖两刃刀’、‘金弓银弹’、‘开山斧’、‘赶山鞭’、‘缚妖绳’等，杨雅蕾此时拥有的仅是当中少数神器的仿制品。

但光是这样，还不够构造与杨戬的缘分，但杨雅蕾能使用‘九玄功’以及‘天眼’之法，想来届时召唤时，将全身功法施展到极限，并以天眼辅助，再配上仿制品，算是勉强达到相关物的程度吧。

“在正史神明已经回归‘神代玉座’的这个当下，要想召唤正史神明，首先必须打开链接‘神代玉座’的通道，另外需要维持通道的庞大灵力。大地地脉作为世界的一部分，本身能减少与‘神代玉座’链接时产生的抵触，另外，地脉本身蕴含无尽的灵力，正适合作为提供灵力的媒介。”

“世界本身就有保护自身的意志，基于抵御分支史神明降临带来的伤害，以它来沟通‘神代玉座’，比任何的方法都要有效！然后以我出生的时间作为契合，链接我与杨戬的相关物渊源，如此一来，能将我化为召唤阵的一个齿轮，之后基于召唤阵构筑的材料，以四方神兽为象征物，配合描绘阵法所留下的讲究。”

“以上便是达到召唤神明最大成功的保证，当然，凶险也是有的，最不济，名为‘杨雅蕾’的这个个体，便会在召唤神明失败的爆炸中，化作粉末而消失不见。我已经下定了决心，并以十年的时间准备，此举只能成功不能失败！不管是为了自己还是母亲大人的声誉，我都要将‘二郎真神’杨戬给召唤出来！”

此时，已经是快要凌晨一点时分，按照杨雅蕾估算，今夜是最佳的召唤时机，错过了今晚，其他时候再召唤，成功率连一半都不到。

另外，最重要的是，以杨雅蕾现在手中所掌握的材料，也就仅供一次的召唤使用，不管如何，若此次召唤失败了，她就再无机会。

阵法早就在特意挑选的地点描绘成功，此时的杨雅蕾，披着一头金色发丝，正站在阵法的北方。

在阵法中心，‘三尖两刃刀’的仿制品正倒插在地面上，以它为中心，地面描绘有复杂之极的阵法图样。