返回第六十七章 治国之道(2 / 2)倾渔首页

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陆长生再度摇头,转而说道:“若国师当真有心,天下便出不得人才?天下人自可处理好天下事。”

“古往今来,寻常百姓也不过是求得一个吃饱穿暖,有衣有食罢了。若无人欺上瞒下、横行霸道便已足以让人称之为大平盛世。”

“但仅仅只是这件看来再简单不过的事情,便是何等的艰难?吃饱穿暖而已啊!”

陆长生手指观外大片大片的粮田,面露讥笑之意,道:“这些东西,当真不足?当真挡不住天灾?可天灾易挡,人祸何辜?世事之道便在眼前,国师便足以做得。”

“闷闷察察无正,似不肖;淳淳缺缺往复,福祸皆人道;君臣自有清浊,孰忠孰奸,展万里江山,安不为万方通玄?”

“是谓为而不争,不敢为天下先。”

管理国家,混沌清明,都没有统一的标准;百姓淳朴忠诚,狡黠抱怨循环往复,这样到底是福是祸皆是因人而生;君王与臣子有清流有昏庸之辈,又怎么去判断?在万里江山之中,人天下苍生口中,哪里不能通晓玄机与奥妙?

这些事情真的是看不到的么?是所谓有所作为而无所争夺,不敢去做。

顿了片刻,陆长生从怀中拿出一物。

正是大乾颁布的首道国令。

他手指点在万年历上,继续说道:“天行有常,绵绵若存,损有余而补不足。人行无常,动心忍性,损不足而奉有余。自是贤时用之,不贤黜之,此为至理也!”

天一直都在按照它的规则来运行,减少有余的补给不足的。人行事却是无常的,要不足的拿出来给有余的。只要明白这个道理,臣子贤明之时重用提拔,腐朽之后罢黜,难道不是教化天下的至理么?

“小政在朝不在民,大政在民不在朝。使民有所依,民有所靠。法制爱民,不在其心而在其行。治国之难不在治善,而在治奸,唯有惩恶方能扬善。”

“大道之行,根在民心。强弱之势古无定则,天下之道不在空谈。若大乾当真有一统天下之决心,万民教化刻不容缓!”

说白了,陆长生始终都并不看好大乾。

一统天下听上去固然美好,但其中种种不可或缺的因素又怎么会凭空得来?

文化的碰撞、地域的差异、习俗的不同、古来的间隙......这些东西真的能因为最上面换个人就能消弭不成?

但陆长生心中到底还有着几分期许。

那种盛世他从未得见,若是能看上一看......倒也能算得上不枉此生。

奈何他知道自己的本事,嘴上说说倒也无妨,起码也能勘定个方向,可落实到实处,他哪里有半点经验?

他去做,还是青狐去做,没有任何区别,更何况他并不想要出现在天下人的目光之中。

再再再说,若想做此事,非古来未有之变革不可!

从古至今,历代改革变法者有几人善终?

吴起变楚竟而尸骨无存,

申不害变韩而战死沙场,

商君变秦而遭五马分尸,

王安石变宋而千古骂名,

张居正变明而掘坟戮尸,

先贤之智,岂无料乎?先贤之权,岂不全乎?然何以至此也?工于谋国,拙于谋身。

屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

陆长生可能称不上君子,也做不到达人。

和青狐说这些,权当贡献一份自己的拳拳之心,至于能够做到何等地步,却已非他之事。

纵使大乾有着冠绝世间之武力,要进行这般的变革也必然使天地动荡,在这处有着神仙之辈的世界里,当真有说说那么简单?

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