返回第六十五章 混元神通,准提南游(2 / 2)雪中抚琴首页

关灯 护眼     字体:

上一页 目录 下一章

六道也修炼梦中证道,自然听得明白,第一个缺陷,记不清,其实要是全忘了还好,记不清却是巨大的隐患,特别是梦中世界。此正是在梦中清醒,醒来却反而糊涂,容易造成神智混乱不清。第二个缺陷,也就是说不是前世小说所言的诸天万界,只此一界而已。不过六道还是垂涎三尺,可以到传说中的三千世界看看,见识见识各种各样的文明,甚至还可能见到熟人,六道怎能不心动?至于摸不模糊清不清楚,对于拥有前世记忆的六道来说,对三千世界并非如准提那般一无所知,会胡思乱想造成师神智混乱,记不清对六道来讲并不是什么问题。

六道问接引:“其他圣人能去往三千世界否?”

接引回道:“恐怕不行,就如你师叔,他也是领悟因果法则,但我们领悟不同,他却是不能。”

六道明白了,这就是圣人各自对道或者说法则领悟不同的差别了。自己恐怕无法修炼接引创造的这梦中证道第九层,自然也无法从中悟得混元级神通梦游。

事实也确实如此,梦中证道第九层功法是独属于接引的道,六道只能感悟参考,六道若是想要从梦中证道中走出一条混元之路,便需要创出独属于自己的梦中证道第九层功法,这样不仅可以成就混元,还能从中领悟出自己的混元级神通。有这个可能吗?

整部梦中证道功法可以说都是接引的道,只是在第九层质变罢了,六道想要修炼好梦中证道,相当于就要完全彻悟接引的道。六道自信无比,别人或许不能,但六道能,接引所悟因果法则只是一部分,虽然已经走到因果法则的极致,但并不完整,准提也是如此。而六道不同,他有因果拂尘,有完整的因果大道。

六道猜想丈六金身应该也是如此。不过八九玄功则不然,准提虽说还没有创出第九层功法,但也有些眉目了,直言它是一部具有普适性的证道功法,六道可以按部就班地修炼。先不说修炼难度,现在第九层功法还没有呢。

六道现在也就只有修炼血脉传承中的神魔真身。

六道走后,准提便游历洪荒去了。

西方如今恢复得很好,已经见不到裸露的满目疮痍伤痕累累的大地,一眼望去,入眼出净是绿野,相对于莽莽苍苍的古老的洪荒东部而言,西方暂时缺少了点莽荒的气息,西方可以算得上是新生的青青草原了。这个草原自然不是只有草的意思,只是说相对于古树深山遍布的东方而言。

准提心情甚佳,一路向东,路过不周,经由昆仑南下,深入洪荒南方。

“一路走来,遇见得最多就是人了,巫族虽强,但繁衍能力太弱,人族后来居上,遍布洪荒。若是有人王一统洪荒人族,岂不是相当于占领了洪荒大地,不愧为天地主角,人教……”自鸿钧合道后,圣人便接替鸿钧天道代言人的身份,推算一二便可得知天机明明白白地显示出来:人族为天地主角。

佛教新立,准提此次便是寻访天赋卓越的生灵,重点寻访对象便是人族。

而准提之所以不去人族族地,便是推算出南方有一弟子与佛教有缘,只是推算结果不是很清楚,毕竟这不是天道大势,圣人可以准确推算出与天道大势有关的事,但一些旁枝末节就没那么清楚了,更何况连旁枝末节都谈不上的事。

推演天机,混元级别强者可以推演、混淆天机。圣人明确天道大势,与天道大势密切相关的事,圣人推算得清楚,不然就取决于推演之道的造化了。

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一章