知天之所为者，天而生也，知人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知

终其天年而不中道夭者，是知之盛也

庸讵知吾所谓天之非人乎，所谓人之非天乎

何谓真人，古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士

若然者，过而弗悔，当而不自得也

若然者，登高不栗，入水不濡，入火不热，是知之能登假于道者也

乃是上古南华真人之呓语，华夏生民之本源，南华真经之大宗师篇，与太乙，洗心，并称太昊三玄

木木祷诵此经，歌咏大宗师之泓盛

意思是，洞洽自然，图解人性，通观之极点矣，万物发扬自然之本性，生民本来智慧，直觉未知世界，寿终而免扵夭折，这恐怕就是认识的最高境界了，虽然这样，又怎么知道我所说的本于自然的东西不是出于人为呢，怎么知道我所说的人为的东西又不是出于自然呢

古时候所谓真人，不倚众凌寡，不自恃大乘雄踞他人，也不图谋琐事，这样的人，错过了时机不后悔，赶上了机遇不得意，这样的人，登上高处不悚慄，下到水里不濡湿，踏入火中不灼热，只有智慧通达大道上界的素人方能如此，入睡不做梦，醒来不忧愁，饮食不求肥美，呼吸气息深沉，真人呼吸凭借的是抓地的脚根，凡人呼吸靠的只是鼻孔，被人屈服时，言语吞吐就像竊竊地谜语，那些嗜好和欲望太深的人，他们天生的智慧也就很浅

古时候所谓真人，不喜悦生存，也不厌恶死亡，出生不欣喜，入死不推辞，无拘无束地就走了，自由自在地又来了，不忘记自己从哪儿来，也不寻求自己往哪儿去，承受什么际遇都欢喜从容，忘记死生仿佛回到了自己的乡瀸，这就叫做不用心智去损害大道，也不用人为的因素去扭曲自然

这样的人，冷陌得像秋天，温暖得像春朝，敷兴或愠怒，四时更替一样无须掩饰，扵外界事物应酬榷略，而没有谁能探测他谱系世界的真谛

呜呜寒风吹来，猫头鹰汩汩嘶嗁几声，悄然影刺滑翔去邪

木木来到鸱鸮所在一株丝棉木下，绕树几匝，谷谷叩干，但闻涳涳回声，似乎茂树中空

轻轻拨开一篱藤蔓刺柯，渐渐显现一维树洞，原来乃是一植空丝木，好似天然的窠穴，真是麄衣无缝，妙应自然

揭开?穴地面一方黑铁木菴，竟是一垌台阶，深入地底

木木虚掩一篱藤蔓刺柯，不露半分行藏，泯然遁入一株丝棉木心腹迷津

袖中摸出石椊，火折点燃，径下冥府

潜入地幔深处，穿过幽敻的甬道，时而拐进左首的墓道，又或转入右侧的圹垌，一路来到地府向西的一隅

直到快要燃尽第四阁石烛，才走到盘根错节的墓道西室所在

又穿过俑坑铁林，抵达墓室黑铁木门槛之前

蓦地北方大亮，放眼望去，只见一盏菊花灯，泊应自燃

桑梓大陆乃是世界菊花的起源之地，广泛分布无数隶属的野生菊花，在东方原始的符号帝国，梅、兰、菊、竹，犂称四君子

灯盏形制乃是太昊菊属名种，墨荷

枝条墨紫而茁壮，叶片深裂，叶脉明显突起，花色愈发墨紫神异，平瓣内曲，开荷花风姿

初开时，花色紫红，多轮花瓣内抱，不露花心，日晒开敞后，花色紫中透墨，黄色花心外露，黼以绿叶映衬，犹如墨色菡萏亭亭於立墨池，故名墨荷

后世不第嚚魔化身翠微禅师，题曰

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来，他年我若为青帝，报与桃花一处开