这难道不是谤佛吗？

金刚经说：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

为什么不能见如来呢？

因为他们还没弄清楚什么是菩萨什么是佛？”

讲经堂的大门敞着，陆续又有几个人进来，他们都戴着胸牌，胸牌背面印有座位号码。

元玄子一行在后排仍未看到钟离罗盘一家三口。

独孤境喝了口茶水，接着讲：“我们中国人逢年过节喜欢说祝你五福临门。

什么是五福？

寿、富、康宁、攸好德、考终命。要做到五福齐全，确实很难。

尤其是最后一条，是善终的意思。

难在哪里呢？

佛学告诉我们：

积聚皆消散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。

这就是无常！

有人不服气，说现在长寿的人很多。

其实，人这辈子的价值不在于长短，许多人生不认魂，死不认尸。

腹内若无真种子，犹如炉火煮空铛。

没有觉悟到真我，只能受无明妄心的折磨，就像用炉火烧空锅一样，那是怎样的煎熬！

因此，我们要学一点儿佛法，懂一些禅理。

佛学讲的是宇宙人生的真实谛理，人生的一切问题，都可以在佛的三藏里解决。

佛法就是要摧毁打破三界六道的生死疲劳，摧毁打破愚痴暗昧的无明境界，改往修来，趣向光明。

因此，若明心见性，咸得无量福。

这个福不止是五福，而无量福。”

独孤境将电脑上的打开，上面只一行大字：什么是佛？什么是菩萨？

他说：“如果有人指着大殿里的雕像说这是佛这是菩萨，对不对呢？也对也不对。他们是佛是菩萨，但不是你要修行成就的那个。

你要修行成就的是内心净化，业尽情空，妄灭真露，生死缘灭的人。

一个纯粹的人，到达一真法界的人，那才是佛。

一切众生本来是佛，只因妄想执著不得成佛。佛是究竟觉、圆满觉，菩萨虽能自觉觉他，但觉行不圆满，还有生相无明没破，虽然证圣，妄未断尽。

这都是指在心上修行的层次，即心作佛，即心是佛，离心无佛。

佛教分为九乘佛法，禅宗是教外别外的第十乘。

其他九乘皆属方便为究竟之法门，唯禅宗属于究竟为方便法门。禅宗又名佛心宗摄持一切乘，无上究竟之本佛。

达摩祖师开示经云：佛不说法，不度众生，不证菩提。什么意思？

佛不是造的，不是传的，不是学的，而是性本具足，本来就有。

不生不灭，不增不减，不垢不净。

本来是佛，为何还要流入无边生死，罪业和痛苦，不得佛的受用呢？

因为我们不了一法界之义，不知真如法义之故。循因结果，循业发现，生老病死，抓未来际，徒劳身心，以妄为真。因此，欲要成佛，须是见性。若不见性，无有是处。

但面对八万四千法门，三藏十二部，六度万行，究竟从哪里入手呢？各位，我们今天就从禅宗入手。”

独孤境讲得头头是道，句句是理，听得人心服口服，点头不已。

只有一个人在暗暗发笑，那个人从来没有抛头露面过，但栖云禅院实际上是由他来控制的，他就是钟离算盘。