这种重叠符文，更强于组合符文。

一个神纹本就是组合符文，把组合符文再进行重叠，就如同建高楼大厦与平房的区别。

剥离后的符文木雕，有八面，对应八方，只是剥离了最外面的三层符文后，己失去了缓慢聚集天地元气的效果。

在这八面柱的木雕中，好像是另一个世界，与这个世界最基本的元气沟通都失去了联系。

王守义缓慢地输入长春真气，虽做这很多次，都如石沉大海，毫无音讯，但起码这个八面木雕如吸引。

而使用其它的真气，却是清风拂面，连注入真气都不能。

王守义决定加大真气的注入，这是目前唯一的方法。

一成

三成

五成

八成

海量的真气注入，依然无一丝反应，八面木雕，只是吸收，再吸收

符文一丝流动都无

八成的真气，换成能量，王守义自信可以搬十吨重的物体至三十里开外。

十成

王守义做了一个决定，到看看它能吸纳多少

“轰”

真气在奇经八脉中汹涌澎湃而出，王守义听到了河流在筋脉，丘管中奔腾、咆哮

一声炸响，无量的真气从八面木雕中绽放

平地惊雷炸响，一道青蒙蒙的光圈，亮如白昼

气浪如狂风，凭空卷起，如波浪四方八面荡开，吹得衣摆猎猎作响。

“有反应了。”

王守义保持长春真气的输入

咔咔声响起

八面符文的顶端，缓缓的旋转只有九分之一的柱体。

青光蒙胧绽放

符文流动，一个符文从八面木雕中投影而出

“乾字神文。”

王守义望着投映的符文，轻声念道，思索着，这个符文代表什么，又有什么作用。

然后，十成的真气，有出无进，不一会儿，体内真气就感觉一空，无力以继

乾字符文消失，八面木雕上的符文也停止了流动，刚刚转动的痕迹也归位。

“真是绝顶的设计！”

王守义感叹，若非亲眼所见，八面木雕顶端有九分之一在转动，没有人会相信，它可以转动。

因为归位后，看不见一丝缝隙。

任何人都会认为，它就是一个整体。

王守义偿试用手转动，可用尽力气，转不动丝毫。

这己违反了机械的常理，总不能这东西内部还有抱刹功能吧。

乾字符，王守义在纸上凭记忆画了下来。

形似箍文，前世的大篆，比小篆更复杂，多刻于石碑，龟甲之上。

又称之为甲骨文、石鼓文、金文。

在大周，多见于石碑，或大派世家的身份铭牌上，称之为“纹”，虽略有不同，又人称“神纹”，又称“古纹”。

有意思的是，这种符纹的载体不见于纸上，承载它的东西，多为金、甲、石、木，及少数的皮毛之上。

此“乾”字符与部落石碑上的一模一样，字认识，意思也懂。

想起在山顶的时光，火老认同王守义的练武天赋，可以说是置之不管，而对于神纹的看重，让王守义练习，每个字不下万遍。

闭着眼写，左手写，右手写，顺着写，倒着写，王守义都能做到。

甚至苛刻到在虚空写字都要留下符文的痕迹。

王守义问火老为什么这么看重，火老只说：“这就是部落的传承。”

部落几次遭灭顶之灾之后，能再次倔起，就是因为这些“神纹”。

部落兴盛，堂口再立，再次确定传承人，有序的排列，从零开始，每个人都有着自己的责任和使命。

部落最强的是堂口是“蛊毒”堂口，其次是医药堂口，再者是狩猎堂、驯兽堂、练器堂，以及木姥，马翠花和火云凤的种植、后勤、等不太分明的执行长老和堂口。

“以前喜武不喜文，即然这么神秘，我到要看看，你究竟有何作用。”王守义激起了斗志，盯着桌上的“乾”字纹，在缓慢的腐蚀纸张。