第166章 橘政宗这人到底是谁？

风魔老头的提问还真的触碰到了卫宫的知识盲区。

他自己确实知道各种各样的英灵召唤姿势，比如弗拉特不用召唤阵和召唤咒语，仅仅随便拿一把赠品玩具小刀就召唤来了开膛手杰克。

又比如远坂凛在召唤之夜，没有用圣遗物，而是整个人直接站进了召唤阵里面，把自己当做“圣遗孀”召唤出来了红a……

至于多用几套圣遗物，跟个叠bu一样把英灵召唤的概率叠加起来的做法，他还真没见识过。

毕竟圣遗物一般来说也是需要豪掷千金，才能从一些比较高端的拍卖会上，才能抢拍下来的孤品。哪有人一次性准备一大堆的？仅仅为了提高一下召唤某位英灵的概率？

但是非常土豪的八姓家主纷纷表示这些都不是事，不管是要求什么样的召唤条件，我们既然要准备，那就准备最好的那一种！

卫宫竖起大拇指，对于这帮富得流油的家族所具备的丰厚库藏表示认可，反正他是拿钱办事的，并不跟这帮人真的统一战线，召不召唤得到也影响不到他自己，所以就以他们这个思路理性分析了一波——

首先最根本的不变规则：

英灵召唤必须要有触媒，若没有触媒则无法实现召唤。这个触媒一般来说是指圣遗物，若没有，就是指代召唤者自身与英灵之间的“缘”，其结果大多为相性召唤。

用多个圣遗物就相当于是多个触媒，指向的英灵理论上是越来越多，相当于原本的池子里面up角色很少，但触媒增多导致了池子里面乱七八糟的角色也越来越多，想要指定召唤就会愈发困难。

比如说源赖光所持有的名刀之一“鬼切”原名髭切，是其父亲源满仲所赠与，这把刀和蜘蛛切乃是成对的兄弟刀，但是鬼切最终被源赖光交到了其麾下四天王之一的渡边纲手里。

而渡边纲用这把刀在五条渡口斩下了茨木童子的手腕，因而得名“鬼切”。

因此若是用上鬼切作为圣遗物，会增加渡边纲被召唤出来的几率。

而“楯无之铠”确实是源氏传承的、传说中在住吉大社参拜经由“住吉明神”神谕拜领的一副铠甲，包括“星甲”头盔也是神灵赐予。

但是让“楯无之铠”这玩意名扬天下的是后世的武田家代表人物“甲斐之虎”武田信玄，甚至武田家的家纹“武田菱”就是“楯无之铠”上面的割菱纹。

因而使用“楯无之铠”又可能增加武田信玄被召唤出来的几率。

不过源稚生此刻的情况比较特殊，他作为源氏血脉的后代，在“缘”这方面基本上锁定了源氏一族，卫宫感觉倒不会出现召唤其他家族英灵的情况。

倒不如说，用了这么多具备指定性质的圣遗物，加上召唤者本人还是有血脉传承关系的后代，召唤不出源赖光才有鬼了。

因此卫宫谨慎思考了一阵得出结论，他缓缓开口：

“风魔家家主，你的策略确实精妙，运用多个触媒，必然能让源桑更顺利的召唤出先祖源赖光。”

“真是这样吗？”

源稚生微微蹙眉，他总觉得事情不该如此复杂，但是他和其他家主也不是很懂圣杯战争，还是把专业方面的事情交给专业的来比较好。

“……也行，那这样吧，我即刻安排人手到库藏里找找鬼切和铠甲头盔，因为库藏物品太多不好找，而且后两者不一定有，不过鬼切应该确实还存放在那里。”

源稚生回忆了上次安排的刀剑文化展览，自己亲眼过目了初步筛选的展品名单，鬼切当时赫然在列。

他掏出手机，手指在手机屏幕上轻点编辑出一条短信，把任务详情发送给小助理矢吹樱。

而后会议室之中议题继续，针对猛鬼众的行动，对近日东京外来人口的监控，家族在东京本土产业的提前迁移等等……一个接一个抛出，像是投掷在棋盘上的棋子。

整场会议随着各种有条不紊的安排下，就这样渐渐走向了尾声。

风魔小太郎和犬山贺交换了一个心照不宣的眼神，他们庆幸不必解释那个即将深埋在地下的秘密，也就是他们家族的皇——源稚生其实不太可能是源氏家族后代的问题了，毕竟这种事情实在没办法堂而皇之的公之于众。

风魔小太郎没想到自己急中生智想出来的这种方法，居然真的能够提高概率，那可真是不幸中的万幸。

尽管这位年迈的老头虽然面色气场依旧冷肃如故，但他心底里也不禁为自己的机敏急智稍稍得意和安心。