“除了原有的国友村，再新建嗯…七个村町！”

“不，我可不能让石山本愿寺比下去！再加俩，来个十全十美。”

细川藤元准备参照本愿寺的寺内町模式，它是以寺会为主题，细川家就以工商业为主打。

这样既能赚钱，又有城防，还能成为拱卫细川馆的支城。

原先老套的城下町模式，吸金能力不如工商业町，也无城防，敌人来了的第一件事，就是一把火烧了城下町。

至于种地，则可以变成辅助功能了。

一方诸侯的出兵能力，并不是仅看石高多少，商业、人口，都是爆兵的关键。

“还是来个十三太堡？呃…算了，我这领地画的有点儿大，都画到小谷城下了…”

细川藤元这一二三四五、六七八九十画完，才发现都快到人山脚根了，差点儿连下山的路都给堵了，属实有点儿过分了。

新建村町，一般是由本土领主为迁移领民而新建的村町，例如安土城的城下町。

或者是国人为了生计，自发开垦了土地，自建了村落。

国人自建的这种，本土领主是十分欢迎的，这等于无需花费任何，平白增加了可税收的村落，还得服役。因为这种国人一般都会依附本土领主。

什么？不依附？

那就剿灭！田产充公！

所以很少，或者说几乎没有哪个领主，会跑到他国领主的领内新建村町，那等于是羊入虎口。

而且战国时期没有所谓的领土分割线，只有对田地（石高）村庄的占领和管理，算作是实控领土。

但对于一些寺庙的自建町，却只能是干瞪眼，因为和尚们有外部武装禁入的特权。

本愿寺，其实就是这种行径，以寺庙为主题，就跟红警建巨炮一样，一二三四五就建到了你家门口，你还不能把他怎么样。

例如三河的本证寺，周围扩建了不少寺町。

现在细川藤元有了这项特权，一口气扩建十个町，还真是……

没把坐地户浅井久政放在眼里……

有本事你来打我啊？

懦弱，昏庸无能，是大家对他的评价，甚至连浅井家的《浅井三代记》中，也将其称为“蠢将“。

可见他是有多么被人看不起。

“嗯…这各个商业町得各有特色，像国友町是铁炮，其它的可以是鱼货交易市场，港口货运集散地，以近江米、酒等本地特产的农贸市场，住宿红灯区，小吃一条街………”

“对了，为了方便大宗交易还必须得有个钱庄……也不用那么麻烦，就让各商屋开个专门当钱库的分店就行。毕竟安全有保障，谁也不会打劫他们，除了我……”

“哦，寺庙经济可不能少，那可是摇钱树。就建……临济宗的吧，快川绍喜不是想传播教义吗？”

“正好，一三五法会，二四六祈福，所得捐献……三七分成…”细川藤元想到什么就搞什么，摊子先往大了铺，这个不赚那个赚。

就好像糖球会一样，反正是先收市场税（摊位费），不赚钱那是你能力不行。

你赚钱了我也赚商业税（交易税），总之我不亏。

什么？还问谁三谁七？

我看你真是分不清主次！