而低于某个限度的劫难，修士是不可能证道的，当然这只是易飞的推测，而能够证道的修士，只是经历的各种劫难各有不同，无非是大大小小罢了。

而易飞感觉自身的修道之路过于顺利，而此次世界碰撞之间的劫难，就是易飞所感知到自身的劫难源头之一。当然，这只是一种心理感应，并没有任何的佐证，所以易飞才做了诸多的布置安排，甚至未来可能的情况都做出了考虑，只是希望不要用到这些后手罢了。

而在易飞做着各种准备的时候，洪荒世界又有一个世界超脱而出，那就是道宋。在唐朝被佛门兴盛而变相压制的道门，在沉寂了一个皇朝的时间之后，终于迎来了一波反弹，而兴盛的佛门也迎来了衰落。

在大宋时期，道门兴盛，甚至包括皇帝都开始修道练法，反而佛门被压制下去了。这也算是天地大势的演化，其兴也勃焉，其亡也乎焉。

又一个人族的皇朝超脱而出，致使洪荒世界的力量越来越加的强大，而融合进洪荒世界的诸多世界的大罗，也在洪荒世界周围开辟了更多的世界，使其文明不停的演化自身所修之道，只是比之洪荒的仙佛二道要差之一筹了，这也逐渐的拉出了层次，即便是大罗此时也是不一样的了。

而在道宋超脱而出，成为新的大罗皇朝之后不久，外混沌之中，那个莫可名状的世界门户突然扩大，而且大到无法想象，就像是有一个庞大的，可以比肩甚至略有超出洪荒世界的庞大世界，正在挤压进来。

同时，在混沌之中亘古不动的洪荒世界，也因为大道的相互牵连吸引，开始朝着对面的世界碰撞而去。

这个距离看似极远又非常的近，而发现情况的诸多洪荒世界大罗级以上的修士，也从洪荒的天道之中，获知了相应的信息，两个世界将会逐渐接近、碰撞，最终再一次融合成一个庞大的世界。

而这其中将涉及到大道争锋。若是洪荒世界大道占据上风，整个世界便会返本归元，成为仙佛正统大道世界，而莫可名状的修炼道路则只是其中的一个分支。反之，整个洪荒世界的所有仙道、佛道的修炼均会成为莫可名状的状态。

而这种争锋显然是不可避免的。

即便是所谓的超脱了世界的大罗修士，也无法避免，毕竟此时洪荒世界的大罗这种超脱，不是真正的神话大罗的超脱，而仅仅是超脱了此时的洪荒世界，不再受到世界法则运转的影响，如命运法则等的影响。

但是自身之道和世界仍然有着根本的联系，一旦世界本源被更易，自身除非不再感悟天地之道，否则所感悟的大道，不仅会非常适合自身，但也会逐渐的使自身的大道更易成新的世界的大道，将会转变成莫可名状的状态，这是极其危险的。

所以，对于大罗修士来说，这场世界之间的争锋，也是无法摆脱和避免的，需得迎难而上。