易飞自第三次讲道，修为突破到金丹四转巅峰，随后便直接返回洞天继续闭关，梳理听道之时所感悟到的相应的大道法则。

除此之外，再借助灵宝之中的两件上品先天灵宝，打算开始斩尸，所以闭关之时也一直在稳定状态，虽然是自己所创之法，但实际操作之时，仍然有许多的问题，需要时间多模拟推演几次。

本来这一次近半个多元会的时间参悟，易飞已经有把握斩却一尸，不曾想却被盘古虚影出世的巫妖大战所影响，从参悟之中清醒过来。如此，恐怕又需要几千年的时间闭关，才有可能真正斩却第一尸。

不过对此易飞虽然有些郁闷，但也不着急，毕竟洪荒大战之后，洪荒世界将会进入一段时间的平静时期。

而且以后人族诞生，圣人归位，恐怕时间的尺度将会被急速的拉低，因为对于众神圣来说，千百万年甚至亿年时间，都只是参悟大道时的一眨眼时间。

当后天人族出世，时间的尺度恐怕会越来越慢，而且以量劫为分界线的时间尺度也会变得更加的模糊不清，因为文明的演化将会成为世界发展的主流，而不再是以先天神圣为主，所以时间的尺度会转移到成为洪荒大势的后天生灵文明种族身上。

这样的变化，会使诸多修炼者感悟天道法则的速度更快，修炼提升修为更容易，这也算是先天与后天生灵之间各有优劣吧。

又过了两个元会的时间，易飞终于斩出了他的善恶两尸。其中，用的是他所得到的两件上品先天灵宝，其中斩出善尸的先天灵宝，是一件功德金轮。

此宝炼化之后，易飞也知道了这個先天灵宝的一些信息，此金轮乃是天地诞生之初的一缕玄黄之气结合一道开天功德，相互演化形成的功德金轮，类似于太上圣人的天地玄黄玲珑宝塔，只是天地玄黄玲珑宝塔占据了九成九的玄黄之气和一成的开天功德。

而功德金轮仅仅是一缕玄黄之气和一道散落天地的开天功德相互演化而成，从本源上来说，比之天地玄黄玲珑宝塔差之远矣，但日后积攒更多的功德，此宝威力也会提升，但上限是上品先天灵宝的极限。

如果想要此宝突破极限，除非有类似于天地玄黄玲珑宝塔所获得的大量的玄黄之气和开天功德，但如果真有，那也可以演化成另一件至宝了。不过这个灵宝也确实适合善尸的寄托，毕竟善尸总是容易偏向于善念主导行事，积累功德更容易，与功德金轮算是相辅相成了。

善尸、恶尸等三尸化身，都是有完整的，自我的认知灵智的，只是在考虑事情上更偏向于善念和恶念，但不会成为极端善恶。这只是化身而已，不是新的生灵。

而斩却恶尸的先天灵宝也是比较契合易飞自身认知的恶的一方面的，这是一个攻击性的长鞭类的武器。

而这个武器对应的乃是劫之道，大劫的“劫”，而易飞也是此时才认识到，各种各样的劫，同样也是大道的一种，是天地循环所必不可缺少的一种大道，与毁灭之道相类似，但是总归来说，还是不如毁灭大道的。

不过九劫鞭确实适合恶尸使用，用此宝斩却恶尸，是不会有劫气加身的，所有的劫气都会被先天灵宝九劫鞭所吸收容纳，但是这并不意味着有此鞭之后便可以摆脱劫气的干扰。

因果缠身之时同样要加入量劫之中渡劫，此鞭的作用只是暂时替主人承载劫气，一旦度过大劫，这些劫气便会成为九劫鞭的养料，若是度不过，同样也会成为九劫鞭的养料，只是换个主人而已。

但九劫鞭的最大作用就是承载劫气，使其主人在大劫之中思维不会受到劫气的干扰，能够做出正确的选择。这是符合易飞的认知的，毕竟许多的修士在量劫之时，总是会做出一些无脑的举动，这都是被劫气眯了眼，所以才会做出违反常识的举动。

而九劫鞭最大作用就是可以在量劫之中保持清醒。当然了，九劫鞭作为上品先天灵宝，它所能承载的劫气也是有极限的，一旦超过极限之后，九劫鞭承载不了，主人同样会被影响。

这种先天灵宝的作用奇特，竟然能够落到易飞的手里，着实有些奇怪。不过，这也就是易飞自身的认为，如果从更高的圣人视角，甚至是洪荒世界的角度来说，这样的一件先天灵宝，其实意义并不重要，毕竟大势滔滔，不会因为一个人，两个人的变化而有什么影响。

只要大势不变，洪荒世界照常演变，圣人自然对一切都可以漠不关心，所以才能落在易飞的手中。